关于洛南猿人生活时代研究的回顾与展望

洛南猿人自1977年被发现以来,我国学术界对其生活时代的认定,存在着三种相差十分悬殊的观点,即:距今100万年以上;距今50万年左右;距今30多万年以内。本文认为这是不正常的现象,因此,呼吁学术界有关专家组成“合议庭”对此悬案进行“终审”。     

关于中学生应激状态及行为意向的调查分析

采用问卷调查法，对中学初一至高三的568名男女学生进行应激状态、生活充实度及行为意向的调查分析？结果表明，中学生应激水平随年龄增长而生活充实度则显下降，高应激低充实的年龄特征十分明显。中学生应对高应激低充实的行为意向以睡眠娱乐为主，身体锻炼手段未被广泛认可。     

返璞归真：让物理感觉成为教学的内在追求

如何沟通学生的科学世界与生活世界,提高学生的科学素养,是目前物理教学改革的重要理论命题和实践难题。而以往被人们忽视的学生＂物理感觉＂,恰恰是连接这两个世界的重要桥梁。鉴于此,我们有必要厘定物理感觉的内涵、分析物理感觉的类型,并藉此提出优化物理教学的策略。     

高校思想政治教育走出“效力困境”的理性思考

思想政治教育是高校教育的重要环节,当前高校思想政治教育却面临一个说教不灵、效力疲软的困境。高校思想政治教育要走出这一困境,就要切实秉承“以人为本”的教育理念,使思想政治教育回归生活世界,同时借助于现代科学技术和社会力量,使高校思想政治教育更加完善。     

从港中心到沪中心的转移论媒介生存环境

鸦片战争后,外商办报十分活跃,除外文商业报纸外,中文商业报纸发展十分迅速,形成了港中心和沪中心两个报业基地。从港中心到沪中心的转移和变迁,我们不难看出媒介生存的环境因素。     

价值关怀:一种课堂教学改革的路向

课堂教学到底缺什么?从课堂片段中失真的声音、褪色的故事、变味的"奖励"可以看到课堂教学的缺失归根结底在于忽视人的存在。由于缺乏对人的关注,生命意义和生活价值被忽略,人的生存与发展价值也因此被漠视。人是价值的存在,课堂教学改革要以价值关怀为路向,通过对人的终极关怀和现实关怀,实现教育的"成人"与"成事"。     

简论孙中山与中国农民问题

孙中山从探索民生问题解决途径的过程中, 引发对中国农民问题的认识和重视。认为民生问题的解决, 离不开对农民问题的解决。“五四”运动后孙中山的社会历史观逐渐发生变化, 利民、为民、重民的思想观念促使他转而认识到, 只有发动、组织和依靠农民力量解决农民自己的问题, 才能最终解决民生问题, 取得国民革命运动的成功。     

老龄化社会住宅区规划与设计的探讨

论述人口老龄化带来的对居住区规划以及老龄社群住宅的布置形式、老龄 社群住宅设计的特殊性、老龄社群住宅的外部环境处理等问题, 并作出初步的思考与探讨.     

对“不毛”翻译的质疑

文章对初中语文教材上的课文《出师表》中“五月渡泸，深入不毛”一句中“不毛”的注释和翻译提出了质疑，并从词语的古今用法差异、古籍“苗”“毛”用法、气候特征、生产经济生活方式四个方面论述了文中“宋毛”注释的错误，提出了自已对“不毛”一词的译法。     

高职特困生生存状态的个案研究——以某高职三名学生为例

伴随着高等教育的大众化,大量特困生享受国家大学生资助政策进入大学校园。以某高职三名特困生为研究对象,采用无结构式访谈的研究方法,从他们在校经济收入、消费支出、学习生活状况以及心理健康状况等多视角来探讨特困生的生存状态,结果表明特困生社会支持资源缺乏,收入来源有限,消费支出项目多,生活压力大;无偿资助造成心理困扰,他们更渴望有偿资助和匿名资助;因兼职打工多,影响学业和发展;他们心理状态有好的特质,但心理健康水平欠佳。