简论孙中山与中国农民问题

孙中山从探索民生问题解决途径的过程中, 引发对中国农民问题的认识和重视。认为民生问题的解决, 离不开对农民问题的解决。“五四”运动后孙中山的社会历史观逐渐发生变化, 利民、为民、重民的思想观念促使他转而认识到, 只有发动、组织和依靠农民力量解决农民自己的问题, 才能最终解决民生问题, 取得国民革命运动的成功。     

对高中生物教材中相关"进化"内容的探究

进化理论贯穿于整个生命科学体系，是生物学一切分支学科的基础。教材在有关进化内容的章节中，介绍了以达尔文自然选择学说为基础的更为科学的现代进化理论；而整个教材体系无论从内容编排还是知识结构上都折射出进化的思想；现代教育的目标是培养学生知识运用和解决实际问题的能力，在平时教学中融入进化的观点也是实现教学目标的有效途径之一。     

某矿6.12煤与瓦斯突出事故的处理与分析

煤与瓦斯突出是煤矿井下短时间内发生的一种特殊动力现象，它是煤矿一个重大灾害，针对一起掘进工作面煤与瓦斯突出事故，介绍了事故处理方案的从确定到实施的简要过程，同时分析事故发生原因，并提出预防对策；根据这起在78小时后成功抢险出一名遇险人员的事故处理，首次提出了在突出发生后人员生存条件评估和如何尽可能确定遇险者分布位置，为以后类似事故处理工作提供了借鉴。     

浅谈高职院校生活素质教育

生活素质是个体素质的重要构成,影响个体的一生。高职院校应有意识地加强对学生进行科学的生活素质教育,以全面提高受教育者素质,为社会培养合格公民、合格劳动者。     

How to sustainably increase students’ willingness to protect pollinators

The current loss of biodiversity requires efforts to increase awareness of pollinator conservation. An important tool is education which often uses the honeybee (Apis mellifera) as an exemplary organism to reach this goal. Any successful module needs to focus on reducing the perceived danger associated with fear, in order to support the willingness to protect them. Using a quasi-experimental design, we investigated the effectiveness of two educational approaches: one by authentically encountering living animals at a beehive, the other by using a remote online beehive. We monitored secondary school students’ (N = 354) perception of bees with respect to interest, danger and conservation as well as situational emotions (interest, well-being, boredom) during both interventions. In both cases positive effects on perception levels were observed, even when already a high willingness to protect bees existed. Using living animals in educational settings is crucial, especially when students’ situational emotions need targeting. However, we achieved similar intervention results in perception levels using a remote beehive, which therefore constitutes an excellent alternative to raise awareness of the conservation of bees as pollinators when working with living organisms is not possible.     

对贾平凹小说的民俗及神秘事象的几点思考--以《白夜》为例

<白夜>的民俗性和神秘性是多种因素作用的结果,对此要联系作品作整体上的把握,其中浸润着作者的佛性玄思,作者以此实现了对世俗写作和自我创作的超越.     

论唐五代白话小说的释家人生观

唐五代白话小说中的诸多篇目,表现了释家修道说法、示现化导的人生观,颂扬了佛祖和释子舍身求法、救度众生的信念和实践.     

《红楼梦》中的悲与美

《红楼梦》是从曹雪芹死亡意识中生长出来的文本。他把自魏晋以来中国诗人的生命虚无感推至极限。贾宝玉是典型的诗人，也是生命中的沉思者，执著于一种唯美主义的生命态度，以美抗拒时间的流逝，填补生命的空虚，美是其居世的唯一意义，一旦识破美的虚幻与瞬间性，他必然走出这个劫难的世界，重新回到冷漠无情的自然永恒。     

关于洛南猿人生活时代研究的回顾与展望

洛南猿人自1977年被发现以来,我国学术界对其生活时代的认定,存在着三种相差十分悬殊的观点,即:距今100万年以上;距今50万年左右;距今30多万年以内。本文认为这是不正常的现象,因此,呼吁学术界有关专家组成“合议庭”对此悬案进行“终审”。