黑人女性的生存空间：评托妮·莫里森的小说《秀拉》

美国著名黑人女作家托妮·莫里森在其第二部小说《秀拉》中探讨了美国黑人女性所面临的因境：一方面作为个体,黑人女性渴望超越种族局限获得真正的个体自由;可另一方面作为黑人女性,她们在探求自由的旅途上却面临更多的阻力。《秀拉》通过对同名主人公秀拉命运的关注,为黑人女性摆脱因境提出了一条出路,那就是在黑人族群中找到发展自我的空间,从而储备力量,为争取更大的自由而努力。     

青藏高原地区最低生活保障制度满意度调查--以黄南州和西宁市为例

最低生活保障制度是我国一项长期的基本国策,是社会安定的重要保障,对实现民族团结与社会和谐具有重大意义。群众对于低保制度的满意度能充分反映出低保制度执行以及审核过程中的缺陷,具有一定的现实意义。     

A prospective examination of the impact of high levels of exercise training on sedentary behaviour

The aim of this study is to determine changes in sedentary behaviour in response to extensive aerobic exercise training. Participants included adults who self-selected to run a marathon. Sedentary behaviour, total activity counts and physical activity (PA) intensity were assessed (Actigraph GT3X) for seven consecutive days during seven assessment periods (?3, ?2, and ?1 month prior to the marathon, within 2 weeks of the marathon, and +1, +2, and +3 months after the marathon). Models were fitted with multiple imputation data using the STATA mi module. Random intercept generalized least squares (GLS) regression models were used to determine change in sedentary behaviour with seven waves of repeated measures. Results: Twenty-three individuals (mean?±?S_x: 34.4?±?2.1y, 23.0?±?1.9% fat, 15 women, 8 men) completed the study. Marathon finishing times ranged from 185 to 344 minutes (253.2?±?9.6 minutes). Total counts in the vertical axis were 1,729,414 lower one month after the race, compared with two months prior to the race (peak training). Furthermore, counts per minute decreased by 252.7 counts·minute^?1 during that same time period. Daily sedentary behaviour did not change over the seven assessment periods, after accounting for age, gender, per cent body fat, wear time, marathon finishing time, and previous marathon experience. This prospective study supports the notion that PA and sedentary behaviours are distinct, showing that sedentary behaviour was not impacted by high levels of aerobic training.     

从文化翻译看中国民间文学的英译

中国民间文学是中国文化的一个重要组成部分,英译中国民间文学,有利于中国文化的传播。译者在英译中国民间文学中,要充分考虑文化因素,把翻译看成文化交流的手段。基于这些认识,英译中国民间文学应按照文化翻译观的要求,采取一切可用的翻译手法,最大限度地促进中国文化的传播。     

民营图书馆的生存、问题与发展

民营图书馆在我国有着广阔的生存空间,但在其发展过程中,也存在着诸多难以克服的问题。随着公共图书馆服务体系的完善、行业标准的强化以及资金等各方面的压力,民营图书馆只有融入公共图书馆服务体系之中才是其未来发展的正确方向。     

俞庆棠民众教育思想对现代成人教育的启示

民众教育家俞庆棠先生一生致力于民众教育研究与实验,她的很多教育理论与经验都值得我们今天的成人教育学习与借鉴,特别是在目前要建设社会主义新农村的新形势下,更值得成人教育实践工作者与研究者思考。     

农村篮球运动与民俗节庆互动发展的研究——以广西灵山县农村为例

通过对灵山县农村节庆民俗活动和篮球运动的现状和发展变化所进行的实地研究,发现农村节庆民俗活动和篮球运动除受当地社会经济、文化发展水平影响之外,两者之间有极大的相关和互动作用。应该充分利用两者的互动作用挖掘、传承优秀的民俗文化和发展农村篮球运动、并以篮球运动为突破口发展农村体育。     

生活方式变迁中溱潼会船民俗的困境与抉择

运用田野调查法、文献资料法等方法,对江苏溱潼农村居民的生活方式变迁历程进行了梳理,并从劳动生活方式、消费生活方式、闲暇生活方式、交往生活方式、家庭婚姻生活方式等五个方面就溱潼会船民俗所面临的困境展开了剖析。研究结果认为：伴随着溱潼地区现代化、城市化进程的不断加快,孕育传统会船民俗的社会土壤也在不断的流失,曾经在溱潼地方社会中发挥重要整合、凝聚功能的会船民俗,在生活方式变迁的进程中遭遇到了诸多困境与不适,据此提出对策与建议,以供相关政府部门决策参考。     

《爸爸爸》的巫楚民俗探析

《爸爸爸》描写大量的动植物崇拜、求子、巫术、拜祭祖先等巫楚习俗,塑造了一系列巫性的人物形象,推动了情节向前发展,形成神秘、古朴和原生态的审美风格,揭示对封闭、落后而愚昧的传统文化持批判的态度。     

论田纳西?威廉斯剧作中的“边缘人”形象

作为美国戏剧界最为著名的剧作家之一,威廉斯在剧作中塑造了“边缘人”这一典型形象。结合作家的同性恋身份及自身所处的边缘性立场,划分归纳出剧作中“边缘人”的两个类型即没落的南方淑女及男同性恋者。通过对这两类“边缘人”艰难的生存处境及精神危机的分析,表达了作家尊重个体差异、同情弱势群体的人道主义立场及倡导文化多元共生的文化观念。