当代西方人类生存困境的反思——兼论中国现代化的途径

人与自然、社会以及自身的关系的异化是当代西方人面临的深层次的生存困境。以工具理性的极度张扬与价值理性的日益被边缘化为表征的工具理性和价值理性的当下断裂,是产生这种困境的根源。因此,在积极发展工具理性的基础上,进一步弘扬中国传统优秀人文精神(价值理性),是当代中国走向现代化的合理途径。     

家族、生存和人性的悲剧——重评张爱玲的小说《金锁记》

《金锁记》自问世以来就受到读者和批评家的普遍关注．人们对作品中主人公曹七巧的评价也逐渐达成了共识,即曹七巧是人性恶的典型,而她对金钱的贪婪是造成其悲剧的主要原因,本文对此说提出质疑,认为曹七巧是一位融人性的普恶美丑于一体且具丰富内蕴的艺术典型。她的悲剧,既是家族制度的悲剧,又是生存和人性的悲剧。     

活劳动是知识产品价值的唯一源泉

活劳动是商品价值的唯一源泉，知识产品的价值是复杂劳动的结果，它对使用价值，进而对生产力的巨大推动作用，并不影响商品价值的形成；知识产品的价值形成于人的劳动，并以其自身的价值而成为商品价值的构成之一；活劳动仍然是知识产品价值的唯一源泉。     

彝族灵魂观透视

彝族灵魂观认为,万物有灵,灵魂不死。人是有灵魂的,人死了以后,灵魂就离开了人的躯体到处游荡,所以要请毕摩(巫师)作祭,悼念死者,给死者的灵魂指路,让他尽快回到祖先的发祥地,同幽冥世界的祖宗在一起,重新劳动生息,接受子孙的祭祀,庇护后人繁荣昌盛。彝族灵魂观具有多元性、游动性、永久性、现实性等特点。     

在线采访——记者网络化生存方式探析

几乎无孔不入的网络不仅改变了新闻的传播方式,也正改变着新闻的采写方式。在线采访在逐渐成为新闻记者职业生涯的一种新的生存方式的同时,也对传统的新闻采写模式、操作理念形成冲击,本文将探讨这一全新的采写方式在新闻实务操作中的表现形态及其面临的问题。     

西部贫困地区农村教师生存现状研究——基于甘肃、宁夏、贵州3省17所中学的调查

文章选取甘肃、宁夏、贵州三省区六个国家级贫困县中17所学校进行调研,并采用随机抽样法,选取460名在职农村中小学教师进行教师生存现状问卷调查。本研究主要针对西部贫困地区农村教师的经济待遇,职业满意度,教师专业发展等进行调查分析,对改进教师生存现状提出政策和建议：加大政府对农村地区的教育投入,提高教师的经济收入,减轻经济负担;提高教师工作满意度,激发教师工作热情;改变现有的教师评价体系;加强教师培训,增加教师培训的机会,促进教师专业发展。     

转向人们的生活世界——马克思主义哲学中国化刍议

由于本身的性质和近代中国的国情,马克思主义哲学在其中国化过程中,形成了政治与学术两个主要层面。随着时代条件的变化,中国化的马克思主义哲学日益显示出其生活世界层面的缺失。只有走向人们的生活世界,马克思主义哲学才能被人们所需要,从而扎根于民间,实现持久的中国化。     

论农村社区的重建与转型

建立在集体产权基础上的现代农村,是在国家建构下的生产共同体,其治理以村民委员会自治为特征。随着农村社会流动性增加,村委会的代表性日益不足,行政干预导致村委会自治性不足,其合法性基础受到削弱。重建农村社区,形成居民自治的生活共同体,需要农村治理的转型。     

罗布人传统生计方式及其变迁

在地域、环境、文化、技术等多种因素的作用下,罗布人传统社会形成了以渔猎为主的生计方式,同时罗布人还尽量采取其他生计方式以弥补食物的不足。改革开放后,随着新的农业技术的引进和国家社会经济结构的变革,罗布人的生计方式也在不断改变。     

民间信仰的“现实”基础与逻辑前提

民间信仰中有大量的佛法道行、忠魂显圣以及地狱等描写,大多是虚构的,我们称它为＂现实＂基础和逻辑前提。主要体现在三个方面：万物有灵和灵魂不灭观念;生死轮回观念;＂与神生活＂,即现实生活中很多人离不开鬼神,与鬼神＂生活＂在一起或同一片天地。这些描写在作品中起到了多重作用。有的起着结构全篇的作用,有的增强了作品的艺术效果,有的影射着人世社会,起着警示人生的作用。