论儿童精神的自我中心主义

自我中心主义是儿童精神的基本特质。儿童的目的论、人为主义、泛灵论、实在论、原逻辑主义等精神倾向,都堪称是对于自我中心主义的直接演示或曲折反映。这种精神特质的发生与发展根源于儿童个体所携带着的种族进化的生物性积淀,并伴随后天社会性文化的影响而表现出不断去自我中心化的过程。自我中心主义是保障儿童发展潜能免受理性文化过分透支的一道精神屏障。     

重温青年鲁迅的《科学史教篇》

青年鲁迅发表于1907年的《科学史教篇》，距今虽百年之久，但鲁迅从西方科学发展的历程中吸取经验明鉴史教的深邃，透过眩目的物质成果以直探科学之本根的洞见，直击太实利太实用的国民心态的的笔触，寻求科学艺关文学协调发展以致人性之全的祈向，无不给今天的学人以多方面的启迪。     

论传统儒学思想在弘扬中华民族精神中的作用

一个民族的民族精神是由该民族的传统的思想、文化长期熏陶、培育、凝结而成的，它是一个民族的优秀思想文化的结晶和表现。就我们中华民族而言，我们民族的伟大精神正是我们民族的优秀思想、文化传统培育的结果，它凝结了我们民族的优秀思想文化成果。一般言，儒、释、道都是我们中华民族的优秀思想文化，但尤以儒家思想文化最能代表和体现我们民族的文化传统，对中华民族精神之形成，发挥的作用和影响也最大。传统儒家思想文化博大精深，概而言之有家国一体等十个方面的内容。     

体育教学中培养学生创新精神、创新意识和实践能力的思考

在文献资料的基础上，对培养学生有关创新和实践能力进行了研究，提出体育教学中应如何培养学生的创新精神、创新意识和实践能力的建议和看法。     

从人的本质学说探源“为人民服务”的精神内涵

在社会主义市场经济条件下，道德建设以“为人民服务”为核心，使之成为全体社会成员共同遵守的社会伦理原则，这就使“自我牺牲”始终同历史进步的方向联系起来，成为一种对社会发展利益的自觉追求，其内涵也由强调“毫不利己，专门利人”转向“我为人人，人人为我”。归根结底，这是由人的本质——人的社会属性所决定的。     

哈代悲剧小说的现代精神

哈代悲剧小说的现代精神首先体现在他对社会赖以生存的传统价值观念进行了毁灭性的批判 ;其次 ,哈代是比较早的描写异化现象的作家之一 ,他的小说着重描写了传统的习俗道德对人性的扭曲 ;最后 ,哈代悲剧小说给我们展示的背景是超时空的 ,他把主人公的命运同整个人类的命运联系起来 ,表达了他对人类命运的焦虑     

企业文化与企业发展及企业文化的培育

企业化是潜在的生产力，是企业员工共同的精神支柱，它对企业的发展起着不可替代的重大作用。在经济体制改革不断深入的今天，更应注重培育和建设企业化。     

数学教育与科学人文精神的培养

从数学的特点、我国广大民众的科学人文精神素质情况、社会进步需要看,科学人文精神应是数学教育的最重要内涵之一。数学教育培养科学人文精神,应将数学教育置于社会的文化背景之中来考虑。数学教师要有数学文化的观念,需要注意到学生所具有的观念及其对数学教学活动的影响。     

论中国社会主义市场经济的理性精神特性

市场经济发轫于西方,把市场经济同社会主义相结合,这是20世纪末中国的伟大创新.在此实践中,孕育了中国社会主义市场经济的理性精神,它具有不同于西方市场经济的特性.     

呼唤中国法律的人伦精神——兼谈法律与道德

伦理道德与法律之间存在着相互渗透的关系,在法律中凝结着基本的道德价值判断,法律应该体现一定的人伦精神。本文分析了我国现行法律对人伦精神的体现及其原因,并呼唤从立法和司法两方面改进对人伦精神的体现。