超越自我的记录——试论旅美作家少君的创作

旅美作家少君是一位在互联网上有数百万读者的知名作家，他的散文大致由记人记事，杂感，游记几部分组成，是他生活轨迹的记录；少君的小说摆脱了华文文学中以期艾伤怀与苦苦挣扎为传统情感架构的框架，在平凡的生活中不断地发掘出不平凡的新事物，刻画出大千世界的人生百态；而他早年还是一位热情的诗人，一位抒情持的高手，他的诗作尤其见胜于节奏轻快的语言，他的抒情诗意象清晰，节奏明快，情感纯真，透露出追求丰美人生的执著精神。     

关于成长和爱的寓言--读张爱玲的《茉莉香片》

本文通过在场和细读文本的方式对《茉莉香片》做出解读，分析作者如何把握主人公复杂矛盾的心理状态、并探讨其心理状态的内部渊源。     

城市化进程中的蒙古族小说——自省小说分析

都市化改变着城市蒙古人，却又激励了他们自身的批判性。化的交流互动，使民族身份的认同成为一种流动性的、复合性的，因此，对民族自称、民族自我意识和自我识别意识的强调，以血统和血缘的强调，就成为都市化进程中的自省小说的主题。     

网恋探析

由于网恋具有独特的想象性原则,反映了在互联网情境里个体追求自我表现和情感支持的基本心理——社会需要,而且它的道德成本偏低,具有便捷的产生方式,所以会如此普遍而流行。但网恋作为现实爱情生活的一个虚拟物,并不是真正意义上的爱情,其本质是立于信息技术基础之上的一种新型爱情产生方式。     

论吴趼人最早的一部章回小说

本文以《消闲报》上发现的材料来探讨晚清小说家吴趼人最早发表的一部章回小说《海上名妓四大金刚奇书》。《奇书》从近代报刊新闻中汲取素材,并混同于轶事趣闻中一起刊登,预示了近代小说的发展趋向。     

暴露衙门黑暗的第一书--评李伯元的《活地狱》

<活地狱>是晚清谴责小说中的上品.全书由十五个各自独立的短篇小说组成,作者以犀利的笔锋暴露了官僚的贪婪无耻,衙役的横行无忌,刑罚的残酷恶毒.如果说在<官场现形记>中李伯元是全景式地向官僚机构全面猛轰的第一人,那么,<活地狱>应为特写式地集中暴露衙门黑暗的第一书.     

说不尽的“女子进城”——论香港爱情传奇中女性与城市的亲和悖离

富有传奇色彩的香港,是港岛内外女作家们敷衍爱情传奇的绝佳场所,在一个个故事背后,隐藏着女作家们对女性命运的疑问和思考。本文以张爱玲、王安忆的文本为主,兼及其他女作家的香港传奇,对现代城市与女性命运的关系作一考察。首先通过文本分析,指出故事中“女子进城”的内在模式,“女子进城”,这里喻指女性在城市中自我肯定与追求欲望满足的行为。第二部分展开对女性与城市关系的两面——亲和性与悖离性的具体评述。第三部分通过追溯神化原型,寻求女性与城市矛盾关系的历史源流     

"不合时宜"的诗歌--析郭小川的长篇爱情叙事诗

郭小川是新时期的政治抒情诗的代表作家，他的三部长篇叙事诗是突破时代禁区的创作，在十七年文学中有独特的价值。作为长篇叙事诗，这三部诗歌的爱情题材，独特的女性视角，情与理的矛盾都表现得较为充分。     

孤独比爱与死更永恒——浅析海岩小说中的爱情悲剧

海岩的小说是理想与现实的结合,在现在这样一个日益物质化、商业化的社会里,在这样一个人们已不知爱为何物的社会里,他为我们精心打造着唯美的爱情童话,给我们以无尽的憧憬和遐想。海岩的作品有其鲜明的特色,形成了"爱情 案件"的"海岩模式"。爱情与死亡是海岩作品永恒的主题,有了"死亡","爱情"才变得节外生枝;有了"爱情","死亡"才显得凄美动人。美丽的开始却注定着悲剧的结局,而悲剧的存在是因为不被人理解而产生的孤独。这种孤独则来源于现代社会多元的价值观念的冲突:命运的冲突、人性的冲突、文明的冲突。     

近代狭邪小说分期诸说平议

近代狭邪小说上承古代“世情”、“人情”小说叙事传统，下启民初言情、社会小说创作，在中国近现代通俗小说发展史上有承传递进之功。自鲁迅先生首倡狭邪小说研究以来，关于小说分期问题的争论不断：三阶段论以鲁迅先生的“三变”说为蓝本，强调文本内容与现实社会的契合度，将狭邪小说分为溢美、近真、溢恶三个阶段；在文学研究多元展开的大背景下，两期说应运而生，在综合考量小说内容、艺术风格、作家身份、传播方式等文本内外因素的基础上，认为近代狭邪小说实为前、后两期。分期上的歧见，表面看来是研究者学术视野与研究取径的不同，实则缘自于文学批评方法的转向，究其根柢乃是对近代狭邪小说特质的认知差异。