邓小平的青年观初探

邓小平的青年观是邓小平理论的重要组成部分,本文是对邓小平青年观进行全面、概括论述的少数著述之一。相信文中论及的邓小平关于青年及青年工作的许多观点,对当今的青年工作,尤其是对青年的培养和使用有重要的指导作用。     

产生环境问题的深层缘由及可行性对策

环境问题产生的根源在于人类无节制地生产和追求最大限度消费的生存方式,以及与此相适应的功利主义价值观。解决环境问题的关键是转变人类不合理的生存方式,摒弃一味向自然索取的功利主义价值观,承认自然的权利和价值,重塑人与自然的关系,走可持续发展之路。     

基于科学发展观的"体教结合"问题研究

采用文献资料法、调查访问法及逻辑分析法,论述了科学发展观提出之际正值"体教结合"的发展阶段,研究了从科学发展观视角审视"体教结合"的必要性和意义,诠释了科学发展观视角下"体教结合"的内涵,并提出了相应的措施.     

论“以人的发展为中心”的发展观

人类近代以来以经济增长为目标的发展模式所造成的后果表明,社会发展的本质和核心是人的发展。我国当前亟需转变发展理念,确立“以人的发展为本”的新发展观,这既是对国内外发展经验的总结,也是由我国社会与人的发展现状和面临的发展任务所决定的。促进人的发展需要从各个方面创造条件,而关键在于观念创新、制度创新和教育创新。     

追悔与忏悔:中西伦理价值观之比较——谨以此文献给巴金先生以寄哀思

追悔与忏悔代表着中西伦理价值观两种不同行为类型。中西伦理价值观的异趣与殊旨可通过两种行动类型、两种观念背景与文化暗码、两种主导价值——私德与公德几方面得到阐叙与分述。比较异趣对当下中国伦理价值的构建提供了参照。     

南朝民歌的地域特色

南朝民歌主要产生于宋、齐时代长江中、下游流域。本文从政治、经济、历史、民俗等多角度去探讨南朝民歌的地域特色：浓郁的商业生活气息;爱情世界充满自由开放的空气;风格轻快活泼,工巧清丽,柔媚凄婉,并对这些特色的形成原因作分析,以总结中国民歌的发展规律。     

父权下的自我——浅议《天堂酒吧》中的人道主义

本文通过对小说中各主人公错综复杂的家庭关系的解读,从道德方面分析了二战后家庭中权威主义伦理观的存在,及其这种观念对于战后英国人与人之间疏离的和家庭不和谐的关系的影响,揭示了英国当代资本主义社会制度人的精神危机和带来的社会危机,展示了斯威夫特对于人道主义的立场和对人道主义伦理的追求。     

哲学视野下高等教育质量观的演进

高等教育质量观本质上是一个高等教育哲学问题。精英教育阶段的高等教育质量观以认识论哲学为基础,奉行学术至上的质量观。随着高等教育哲学由认识论逐渐向价值论转变,大众化阶段的高等教育质量观是合多样性与合需要性的统一。长期以来,高等教育机构作为政府部门的一部分必须为政治服务,高等教育奉行的是一种合规定性的教育质量观。当高等教育走出"象牙塔"面向市场后,以实用主义哲学为基础的面向市场的高等教育奉行的是合满意性与合适应性相统一的高等教育产品质量观。     

在专业课课堂教学中融入“三观”教育初探

世界观、人生观、价值观是做人的首要问题。培养学生科学“三观”是高等学校教书育人的核心,是高校教师的基本职责。在专业课课堂教学中融入“三观”教育,要用马克思主义哲学统领专业课课堂教学,渗透中国优秀传统文化,发挥教师的主导引领作用,在潜移默化中培养“三观”,使学生形成完善的人格。     

解密《接骨师之女》中的精神生态思想

作为生态批评的一个分支,精神生态批评关注的是人自身“内在自然”的平衡,即人的精神生态的平衡。谭恩关是当今世界文坛最受欢迎的女性作家之一,《接骨师之女》是她创作的第四部长篇小说。这部小说以北京郊区一个制墨世家的兴衰、北京人骨的挖掘、抗日战争为背景,讲述了一个接骨师家族的三代女性跌宕起伏的命运。文章从小说中三位女性对爱和自我身份的困惑入手,探析小说中的精神生态思想,以期加深对精神生态批评及小说的理解。