教师教学哲学的理论基础

教师教学哲学是教师的实践智慧。深入认识教师教学哲学,需清楚它的价值论、认识论、方法论三个理论基础。建构教师教学哲学,需以实践的、行动的观念,在具体的、个人的教学情境中实施。     

《周易》的人生价值论与当代国民人格塑造

《周易》以其精湛的思想义理而成为中国传统文化的源头活水,它是民族精神的凝定剂。《周易》所倡导的精义、利用、崇德三者并举的人生价值论对中国国民人格的形成和升华有着重大的作用和影响。21世纪是中华民族实现伟大复兴的世纪,而实现民族的伟大复兴是以国民的人格升华为前提的。《周易》的人生价值论对新世纪国民人格的升华有着重大的影响和意义。     

教育技术的价值论思考

教育技术具有非常强烈的实践取向,但这种实践取向的过于强大使得研究主体未能对教育技术的一些终极问题之追问,而对这些终极问题的追问莫过于进行哲学思考,技术本身并不能保证对人类学习有益,这显然需要教育技术价值论研究的指导.教育技术目前还没有自己的哲学,本文试图从技术哲学和教育哲学对这些哲学基本问题的回答中初步思考教育技术哲学价值论问题.     

知识价值论初探

劳动价值论作为科学理论必须在实践中不断充实和发展 ,知识作为特殊劳动产品在价值的生产中具有源泉作用 ,知识价值论是对劳动价值论的坚持和发展。     

哲学视野下高等教育质量观的演进

高等教育质量观本质上是一个高等教育哲学问题。精英教育阶段的高等教育质量观以认识论哲学为基础,奉行学术至上的质量观。随着高等教育哲学由认识论逐渐向价值论转变,大众化阶段的高等教育质量观是合多样性与合需要性的统一。长期以来,高等教育机构作为政府部门的一部分必须为政治服务,高等教育奉行的是一种合规定性的教育质量观。当高等教育走出"象牙塔"面向市场后,以实用主义哲学为基础的面向市场的高等教育奉行的是合满意性与合适应性相统一的高等教育产品质量观。     

游子返乡:“教师是谁”的哲学省思——“教师作为陌生人”隐喻带来的启示

教师即陌生人,提醒教师以崭新的观点重新审视过去理所当然、千载不变、习而不察的"日常世界",去觉察未曾留意的细节和未加质疑的习俗,以新奇、探究、深邃的目光审视自己所存在的真切的"生活世界",开启一场新的意义建构之旅。重新思考"教师是谁"的本体论、认识论和价值论——在陌生人的视域下,揭示教学的自我内部景观,追寻教师自我存在;联结知识与个体的生命体验之间关联,明晰知识是人类参与世界的一种存在方式;教师的职责就在于解放人类,让学生在自由地选择中成为自我,帮助学生唤醒其沟通自我的需求与能力,将学生带至更澄明的存在。借以新的视界重新意识、体认、觉察"教师是谁",以期打破穿透习惯的惰性,寻求超越时间和经验中的新秩序。     

价值论探源

20世纪初新康德主义开始使用Axilogy一词,此词与theory of value有着深刻的区别。在哲学史的背景之下追溯Axiology一词的原意,可知Axiology的研究对象应是worthy而非value,在后中失落了前中所包括的noble之意。     

论高职发展中政府主导作用的发挥

高等职业教育逐渐从高等教育领域的边缘进入中心,但发展中仍存在不少问题,急需政府加强管理与扶植.根据高职教育发展背景、现状及宏观管理的主要任务,政府可以从政策环境、经费投入、统筹协调、体制创新等方面,进一步发挥主导作用.     

从价值论的角度看自然内在价值的合理性

价值的内涵不断拓展,从价值是一种心里信念到价值本质上是主客体之间的关系,内在价值也由人类扩展到自然界。在自然界中,主客体是相对而言的,大自然的所有生命形式(包括人类在内)互为主客体关系、互为目的和手段、互相满足也互相牵制。从价值的主体、客体和价值关系上,可以看出自然具有内在价值。     

陆蠡散文的宏观扫描与历史定位

文章立足文学史的角度,对20世纪30年代一批新进散文作家群进行总体考察,以陆蠡为主体,从创作流派、艺术追求、渊源流变等方面分析陆蠡等人的散文在20世纪30年代散文乃至整个现代散文史上所处的地位,为其散文创作找到了一个恰当的坐标。