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61.
用社会主义核心价值体系统领高职文化建设 总被引:1,自引:0,他引:1
时伟 《宁波大学学报(教育科学版)》2009,31(3):97-100
高职院校文化具有主导性与多样性共存的特点,用社会主义核心价值体系统领高职院校的多样性文化,在很大程度上影响和决定着我国意识形态的安全性问题.具体途径有:以马克思主义为指导,坚定高职文化的社会主义方向;以中国特色社会主义共同理想增强高职文化的凝聚力;以民族精神和时代精神提升高职文化的精神底蕴;以社会主义荣辱观构建尚荣明耻的高职文化环境. 相似文献
62.
Frances James 《欧洲特需教育杂志》2013,28(2):222-230
ABSTRACT This paper describes a collaborative project between the staff of twelve mainstream schools and Suffolk Local Education Authority staff which has aimed to develop differentiated teaching strategies. The project has developed teaching and assessment techniques for pupils with literacy difficulties and approaches to delivering aspects of the whole curriculum to pupils with special educational needs. The project recognizes the central importance of mainstream teachers if integration for pupils with special educational needs is to be a truly meaningful educational experience. 相似文献
63.
《红军坟的故事》是由一个真实的事件转化的民间传说,但在其流传过程中,意义发生了流变,由一个真实的红色历史故事演变为灵异类的红军菩萨。这一演变,虽然从形式上与主流意识形态的观念有一定的抵牾,但其内在实质则彰显了广大民众对共产党执政合法性的心理认同。由此,使国家意志与民众内在心理情感需求形成了一种契合。 相似文献
64.
学习型组织建设为新型主流媒体的组织管理提供新的思路。学习型主流媒体组织的实践是一个全方位的过程,需要从组织目标、组织结构、建设路径、组织文化等各个方面共同施策。认同与超越是构建学习型新型主流媒体的组织目标;扁平化的组织结构、践行知识管理的建设路径是构建学习型新型主流媒体组织的运行策略;合作与创新是构建学习型新型主流媒体组织的文化追求。 相似文献
65.
"佛系现象"倡导"差不多就行""无所谓",表面看似潇洒,实则容易导致高校青年精神萎靡,消极遁世,最终会走向价值虚无主义。高校要大力弘扬社会主流价值观,引领大学生成长成才,要用积极心理学进行心理健康教育,普及心理健康知识,培养大学生积极心态。 相似文献
66.
亚文化与主流文化的互动与转化——论奥林匹克文化在中国的嬗变 总被引:1,自引:0,他引:1
王步 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(3):32-36
奥林匹克文化是当代中国体育主流文化,在阐述中国传统体育文化和奥林匹克文化的特点的基础上,对二者互动和转化的过程,即20世纪初的竞争、民国时期两种文化间的冲突、新中国时期的两种文化的顺应与同化进行了分析,并就奥林匹克文化在中国得以传播的社会原因作深入的探讨。 相似文献
67.
《Support for Learning》2006,21(2):57-63
This article describes recent research conducted on behalf of the Northern Ireland Commissioner for Children and Young People. The study highlights a number of emerging issues including: limited decision‐making opportunities for children; statementing and assessment; and other issues specific to mainstream and special schools. The article concludes with an assessment of recent developments and future prospects for children and young people who experience learning difficulties. 相似文献
68.
朱洁 《南京师范大学文学院学报》2011,(4):56-59
中国新生代导演李玉的电影注重对人的生存环境的再现和描摹;既有残酷青春、迷失心灵的呈示,更借助女性生存境遇的描摹,演绎恒久生命漂流的主题,并发出对生命终极意义的追问。在拍摄“主流艺术电影”的观念指导下,李玉电影在叙事上经历了从事件电影到情绪电影的改变,在影像风格上完成了从凝重单纯到悸动热烈再到安静压抑的变化,强烈的艺术气息贯穿了全部的创作。李玉电影特有的社会文化价值对于中国电影创作具有启示意义。 相似文献
69.
宋小梅 《柳州职业技术学院学报》2012,12(3):79-82
张欣的小说《不在梅边在柳边》,通过蒲刃、冯渊雷和柳乔乔的爱恨情仇,写出了主流群体社会精英光环下人性的复杂扭曲以及都市人的情感危机和精神危机,折射出人性的困惑、迷茫与自我挣扎。 相似文献
70.
Megan Madigan Peercy Melinda Martin-Beltran 《International Journal of Inclusive Education》2013,17(7):657-673
The inclusion of language learners and the imperative to meet the needs of English language learners in the mainstream classroom call upon teachers of English for speakers of other languages (ESOL teachers) and mainstream teachers to work together; however, little research has been done in US contexts to understand collaborative efforts between ESOL and mainstream teachers. Research thus far has focused on the inclusion of English language learners (ELLs), but this paper argues that we need to look more closely at the inclusion of teachers of ELLs, by examining how three ESOL teachers and three of their mainstream counterparts envision their work as collaborative. We found that when pairs envisioned their work as collaborative, they created a synergy that constructed a broader network of resources for ELLs by bringing together more people, materials, ideas and abilities than either teacher was able to generate alone. This network allowed both teachers in the pair to become part of a larger conversation, and connected both teachers to others who were working to foster the academic success of ELLs. 相似文献