以人为本,加强精品课程建设

以人为本是做好精品课的基本原则。精品课程是一所学校在办学思想、人才培养模式、办学特色及办学质量的集中体现。加强精品课程建设,必须尊重师生的主体性,提高教师队伍素质,促进教学方法改革,尤其是要通过实习、见习、模拟教学等形式强化实践教学。     

先秦儒家人格教育思想的理论基础论略

任何学派的人格思想都有其一定的理论基础.先秦儒家构建的"天人合一"学说,为儒家人格思想提供了一个形上的保证;先秦儒家多样的人性论丰富了人格教育思想的内涵和途径;先秦儒家的心理学思想既为人格塑造提供了正确的价值导引,也为人格教育奠定了有力的理论依据.     

天人合一的草原诗境颂歌——论千夫长小说《长调》的审美价值

灵肉和谐、天人合一、长调音乐与草原风俗画融合等构成的草原诗境,是千夫长的长篇小说《长调》给读者提供的新阅读视野和宁静平和的审美感受。小说展示了人的内心焦虑,并寻找克服焦虑走向精神和谐的途径,具有深刻的人性价值。     

浅论踏歌的“天人合一”思想

踏歌是一种历史悠久的自娱性民间舞蹈。歌者成群结队,手挽着手,肩并着肩,以脚踏地为节,边歌边舞。作为一种歌舞形式,它体现了先民的宇宙生命观及传统思维模式。笔者通过对其特点的分析来探讨古人“天人合一”的思想。     

中国古代音乐的民族审美心理透视

文章试图从民族审美心理的视角,考察中国古代音乐发生、发展的流程,并揭示其内在审美机制：以“中和美”来展示内心体验的世界;以特有的“音色美”作为艺术品位的价值尺度;以“空灵美”作为心灵追求的最高境界。     

西方近现代组织管理思想中的权力观

在西方管理思想发展的不同时期,管理学家在著述中提及了组织管理中管理者的权力问题, 本文就是以此为主线,阐述组织中管理者权力的变迁,它实际上潜在地蕴含着一种人性观。     

"杀盗非杀人"命题的法文化诠释

"杀盗非杀人"是墨家的一个重要命题,不仅具有逻辑学上的意义,而且延伸到伦理学、法学等相关领域。从法文化角度分析这个命题,对犯罪人问题的研究、对人权保护有十分重要的现实意义,对协调公共惩罚与私人惩罚之间的关系也具有积极的借鉴作用。     

《中国式离婚》的性别立场：价值与虚妄

《中国式离婚》的性别立场独特而含浑。它显示了一种天然的女性视角却并不具备自觉的女性主义意识．它采用了双性立场却与男权观念达成了某种同谋。作品启人深思,也显示出其价值虚妄。     

中国共产党对社会发展理论的新贡献

中国共产党立足于当代实践提出了人的全面发展观，从新的历史高度上，回答了社会主义社会为什么发展、发展什么和如何发展的问题。将发展价值论由重物推向重人，将发展目标论由社会推进到人的全面发展、将发展方式论由线式与对立式思维推进到互进式和明式，将发展理论提升到以人为核心的新境界。这是中国共产党对社会发展理论的新的重大贡献。     

师本管理初探

师本管理是把教师作为学校办学的根本,把教师当作“人”而非工具、注重教师发展的管理,是对传统的“事(物)本,“权(官)本”管理的摒弃,师本管理的提出是时代变革与发展的必然,究其原因有三:人类管理发展历程表明管理重心正经历着从“管”到“理”的转移;现代企业管理理论发展历史证明,管理理念正经历着从“物”到“人”的变革;知识经济时代对人才的更高要求,使教育使命发生深刻的变化———从培养工具人到培养具有创造性的主体人。