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101.
新中国成立至今,消费与生产的关系经历了三个时期:建国以来至改革开放为消费抑制时期,表现为生产控制消费,消费受到政策与供给的双重抑制;改革开放以来至上世纪末为消费释放时期,表现为生产引导消费,消费得到恢复性增长;新世纪以来至今为消费激励时期,表现为消费制约生产,消费不足成为影响国民经济发展的突出问题,刺激消费、扩大内需成为重要政策取向。在把握历史发展脉络的基础上,争取消费与生产关系的积极趋向是保障中国经济持续、健康发展的关键。  相似文献   
102.
新冠肺炎疫情爆发促使人类命运共同体不仅仅是一种理论,也使体育之于人类命运的基础价值有了更为全方位、深层次的思考,让我们开始回归体育本真,将生产劳动同智育和体育有效结合,成为“全民发展的人”。通过分析疫情期间暴露出的体育治理问题,结合各成功的抗疫治理经验,以构建人类命运共同体为治理价值基础和终极目标,建议从内外两个层面去改善体育治理,以期顺利推动中国体育改革与发展。(1)精炼内功,将体育相关资源下沉至基层,通过治理关口下移至社区,从而提升社区体育治理能力,促进社区健身服务的提质升级,更好的服务于中国人民,以达到实现保障公民体育权利,增进人民健康福祉的善治状态;(2)精于外交,参与国际体育事务的体育治理定位,提高中国传统体育文化自信,讲好中国体育故事,展示中国体育成绩,形成“官方+民间”的大国体育外交模式,使中国从国际体育体系和秩序的参与者、适应者,转变为改革者和引领者,服务好世界。  相似文献   
103.
改革开放阔步前进的30年,同时是不断解放思想的30年。解放思想促使了改革开放的始发与进程,改革开放的深入与发展也需要思想的进一步解放。通过对改革开放关键时期三次思想解放的历史背景和主题内容进行比较分析,许多宝贵经验和规律可以为新时期继续解放思想提供借鉴。  相似文献   
104.
教育学的科学化已有百多年的历史,但它是否为一门科学,依然存在较大的争议.因为在唯科学思潮的影响下,人们往往将科学视为通往真理的唯一途径.教育学也只有进化成为科学理论,才能获得继续发展的空间.但是科学并不能与真理等量齐观,科学之外也存在通往真理的可能性.因此,教育学在探求真理的道路上,不能局限于经验的科学,还应以"人"为出发点,在这个更为广泛的领域内进行探索.  相似文献   
105.
“忧生”情怀是王国维的“忧生诗学”建构的原动力,其“忧生诗学”的产生是中西文化、诗学交融化合的产物当代理论界同样处于中西两种文化的碰撞、消解与融会的时代,如何学习王国维中西文化交融的学术态度以及宽广的学术视野,并把人生问题的探问与学术活动或诗学创造相贯通的方法,以化别人之境界为我之境界,建构出有中国特色的诗学理论,这就是王国维“忧生”诗学建构带给我们的启迪。  相似文献   
106.
辛亥革命坚持了学习西方先进文明的正确路向,批判了腐朽的封建思想,号召人们破除封建枷锁,并宣传进行政治革命与社会革命,使人们的思想得到巨大的解放。辛亥革命所建立的资产阶级政府——南京临时政府制定并颁布了一系列的政策法令,推行了若干治国措施,推动了中国政治制度的变革。同时有力地促成了民族工商业的发展。因此,辛亥革命为在中国实现彻底的民主奠定了基础,打开了近代中国社会进步的闸门。  相似文献   
107.
从社会学的角度出发,以中国现当代文学的发展为线索,依据中国文学发展的时代特点及各个阶段占主导地位的思想倾向,力求系统、全面地分析“五四”以来各个阶段农村题材中觉醒的女性形象特点及其历史价值、社会意义,以期从中透视出我国农村妇女求解放的历史进程和解放程度。  相似文献   
108.
铁凝是新时期旗帜性的作家。她的创作一直保持着一种自由明澄的状态,志在不借助任何道德的、潮流的、口号的优势,而用只用文学的力量对读者产生冲击。多变的风格证明了她的艺术才气。她的作品直面并非完满的社会与人生,不规避,不逃遁,她就是要用文学的力量温暖整个世界,承担捍卫人类的精神健康和心灵高贵的责任。  相似文献   
109.
今年是真理标准问题讨论30周年,也是改革开放30周年。30年来,我们党在实践上、理论上和工作上所取得的伟大成就,都与解放思想紧密相联。解放思想极大地焕发了社会主义的生机与活力。在新的历史起点上,我们要继续解放思想推动科学发展;要坚持“以人为本”原则,着眼于“人的解放和发展”;要密切关注“时代变迁”,抓住并用好“战略机遇期”;要正确认识我国经济社会发展中出现的新矛盾新问题;要转变发展观念和发展方式以更好地推动科学发展;要深化改革以构建有利于科学发展的体制机制。  相似文献   
110.
大学治理离不开全球治理的国际政治环境,西方"逆全球化"动向与中国人类命运共同体战略形成价值张力,大学治理模式出现新的可能性。人类命运共同体是中国全球化战略的理论和实践支点,为讨论大学治理全球化提供了思想资源。理论上的大学治理全球化存在统一模式,但不是当前模式的任何一种。中国大学治理模式"强政府"的制度特征和兼容并蓄的文化基因为全球大学治理提供了更多可能性。人类命运共同体是中国大学治理全球化的实践逻辑,为大学治理全球化提供了在组织、国家和全球层面的治理框架:构筑以信任为特征的大学内部治理,构筑以提升大学治理能力为核心的大学外部治理,构筑以人类命运为支点的大学治理全球化。  相似文献   
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