艺术的神化与异化

艺术是体现在人类的生物、物质、社会和精神性生存等几个生存层面的一种本质力量和生存方式。但艺术追求完美的本质难免与“神圣”的概念相混淆,成为“神圣”的言说方式,在传统化价值预设的“神圣”化过程中,艺术自然地被神化了,因而难免在现代、后现代哲学对传统化价值批判中成为批判和解构的对象。然而,艺术的变化并不是艺术本身,而是依附在艺术身上的思想观念,在当今哲学与化的融合中,哲学对艺术的“他律性”已经很明显地支配了艺术的发展。     

浅谈高校体育教师教风对大学生的影响

文章从教风的涵义入手,运用逻辑法、演绎法和分析法对高校体育教师给予定位,结合文献资料法论证得出高校体育教师教风的构成要素。在对这些基本要素分析的基础上论述了高校教师教风对大学生以及体育教学的影响。     

纪昀之“礼”思想探微

纪昀在继承儒家传统＂礼＂的基础上,主张人的世界是一个由＂礼＂构建的世界,人之所以为人,就在于有＂礼＂,表现在人身上就成了一种遵循礼法的德行,人与人之间圣凡之别都是由＂礼＂之道德评价来赋予。     

论高职毕业生的就业现状及对策

本文从高职毕业生的就业状况实际,分析了高职毕业生就业中存在的各种问题。指出了高职教育与普通本科教育的差异,从提高高职学生就业质量出发,提出高职教育应该从教育理念、教学模式上与普通本科区别开来,。而不应该是普通本科教育的简缩化。同时论述了高职的就业指导教育应该是全方位、全过程的。     

浙江省现阶段群众体育需求特征的分析研究

采用问卷调查、文献资料和数理统计等综合研究方法，分析浙江省现阶段群众体育需求特点 。主要结论：浙江省群众认识到体育的多元价值功能；不同职业人群在对体育活动的项目、 组织方式、场地、时间构成以及体育消费比例的选择上不一致；决定浙江省群众参加体育活 动的最大动因是喜爱体育；经济因素不是影响浙江省群众体育健身的最主要环节。     

关于高等学校青年教师教风建设的探讨

高等学校除了建设好学生的学风和考风外，更应该建设好教师的教风，尤其是青年教师的教风，就高等学校青年教师的教风建设提出几点意见，以期提高青年教师教学质量和教学水平。     

师范院校开设体态课的必要性

通过对学生和教师有关教态方面的调查分析,揭示了当前教师注重教法而忽视教态这一普遍现象,论述了教态在教学中的作用及师范院校开设体态课的重要意义.     

校企合作背景下高职校园文化建设的问题与对策

校企合作背景下,高职校园文化建设面临着如何适应评估指标、如何体现校企合作精神、如何与企业文化接轨等问题,针对这些问题,可以革新思路,实行一系列有针对性的对策,将职业道德教育在学生德育工作中置顶,适应企业来校兼职教师的企业文化背景,引入企业文化精神改造传统校园文化,根据企业所需培养目标改革学生课外活动,构建校园文化建设适应校企合作模式的新体系,从而有效提升建设的质量.     

礼貌原则二题

礼貌原则是指在语言交际过程中,说话人有意不合作,而是采用一定的礼貌策略和措施,让听话入能顺利地从所听到的话语中推导出其中蕴含的意义,使语言交际更为顺畅的原则。礼貌原则的民族性主要表现在地域性和习俗性上。西方学者提出的得体、慷慨、赞誉、谦逊、一致和同情等六条礼貌原则,在汉文化中一一对应为得体待人、吝啬待己、尊人抬事、谦虚贬己、力求同一及文雅有礼。     

论体育教学中学生科学和人文素养均衡发展之对策

运用文献资料法和专家访谈法，首先阐释科学素养和人文素养等概念的内涵，在此基础上，揭示体育教学所涉及的科学和人文素养的具体内容，最后给出在体育教学中均衡发展学生科学和人文素养的对策。