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51.
唐代存在着许许多多的隐逸之士,这些隐士们很多本身就是文士.他们的隐逸状况多有不同,有一心一意坚定不移的纯隐,也有半路出家的隐者,也不无先隐后仕或先仕后隐,乃至亦官亦隐者.他们的隐逸动机以及走上隐居的道路是多种多样,难于一概而论的.对于隐者的隐逸动机与归隐之路的探索与认识,有助于我们认识有唐一代的文士和隐者,并且对于探讨这一类人群所产生的社会原因,分析他们隐逸的思想与心理状态是必要而不无裨益的.  相似文献   
52.
采用网络暴力游戏接触问卷、暴力态度问卷和攻击行为问卷调查了308名大学生暴力态度的基本特点及其在网络暴力游戏与攻击行为之间的作用。结果发现:(1)大学生的暴力态度总体水平不高,并在年级上存在着显著差异,二年级、三年级和四年级的暴力态度水平显著高于一年级;(2)网络暴力游戏对大学生的攻击行为产生显著的正向影响,并且暴力态度在网络暴力游戏与攻击行为之间起着完全中介作用。  相似文献   
53.
54.
公私观念源于对土地和财产的所有权,各种公私观念的核心是为了解决公与私利益之间的矛盾。中国早期公私观念中推崇"大公无私",贬斥"以私害公"是一个基本取向,并由此衍生为一种社会行为准则和规范。公私观念模式的基础就是实现和完善"公",以公为中心,以公为主体。尚公意识被后人不断地优化,成为人们的政治信念、道德理念和价值目标。公与私在现实中往往处于矛盾的状态中,公私合一、公私兼顾是难以实现的,公与私始终处于背反的境地。这种矛盾主要体现在利益的冲突上,而解决这一矛盾的准则是以"公"为先,只有一切为了公利,维护公利,才是解决这一矛盾的唯一途径。最终使得"天下为公"成为社会行为的根本准则,作为一种精神追求和道德行为规范,对稳定社会秩序有着积极的作用。  相似文献   
55.
为了解目前高职院校学生的应急知识水平和相关的应急态度和行为现状,运用文献资料法、问卷调查法、数理统计法等研究方法,以高职院校学生为调查对象,采用 KAP 模式问卷对高职院校学生进行了应急教育调查.结果表明:1.学生对突发事件应急知识的掌握处于中等偏下水平;2.学生学习应急知识主要途径来源于书刊杂志、学校宣传和电视,期望学习途径主要有书刊杂志、课程讲座以及学校宣传;3.大多数学生对应急教育的态度持有积极性;4.大部分学生的应急行为不够科学和理智.结论:高职院校应着力加强学生的应急教育,从而不断提升学生的综合应急能力.  相似文献   
56.
袁娟  王文铃 《海外英语》2012,(11):200-201
托尔金在其魔幻巨作《魔戒》中塑造了众多风格迥异,不同种族的人物形象,通过这些人物形象的塑造,向人们传达了善与恶的较量及对于美好事物的坚持不懈的追求这一主题。因此托尔金的善恶观也成为众多《魔戒》爱好者和学者讨论、探讨的话题之一,而这些讨论大多是围绕着魔戒的象征意义的角度展开。该文从分析古鲁姆这一人物形象的角度,阐释托尔金的善恶观。  相似文献   
57.
唐洁 《惠州学院学报》2012,32(4):109-111
在文化强省战略下,地方高校应积极参与"理论粤军"建设,以高质量的文化研究引领地方特色文化发展,发挥高校独特优势,推动地方文化生态保护区建设。同时,还应妥善处理好学术独立与社会需要、基础研究与应用研究、文化研究与文化传播等关系,在服务社会的同时全面提升高校整体办学质量和学术水平。  相似文献   
58.
中国工农红军在第五次反“围剿”失败后,进行了北上长征的战略转移,期间路经西部侗、苗、布依、瑶、水、白、畲、毛南、仫佬、壮、土家、彝、羌、仡佬等十多个少数民族聚居区,正确提出和处理民族关系与民族问题,保证了红军长征的胜利,同时也探索提出并丰富和发展了我党的民族理论与民族政策,对当代仍有借鉴意义。  相似文献   
59.
为了探讨殡仪专业大学生死亡态度现状及其影响因素,采用死亡态度量表对殡仪专业273名学生进行问卷调查。调查显示,被试在自然接受因子上的得分最高,在趋近接受上得分最低;专业、年级、独生子女和家庭类型对其死亡态度的自然接受因子有影响;从事实习工作状况、家庭讨论死亡情况、是否认识自杀身亡者和自身有无自杀想法或行为对其死亡态度因子产生不同程度的影响。提出应加强殡仪专业大学生生死观教育的建议。  相似文献   
60.
教师是一个学校发展的根本,而校长则是引领教师发展的核心引导力量。灾后教育重建中,教师的发展是灾区教育向高位发展的关键。要实现这一目标,作为学校领导核心的校长必须走科学的专业发展的道路,将自身的专业发展融入灾后教育重建中,通过自身的专业行为,推动学校教师的科学、健康发展。  相似文献   
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