运用"三学六导一体化"教学模式服务学生

“三学六导一体化”教学模式是山西电大导学群理论在朔州电大的具体实践,集导学主任、导学员、专业导学教师、课程导学教师、管理人员、技术人员为一体,围绕学生和学生学习这个中心,为学生自主学习提供全方位的优质高效的支持服务,收到了良好效果。     

灾疫的伦理之维

五位学者从伦理之维对2020年全球性新型冠状病毒肺炎疫情的爆发原因与应对方法进行了思考。何怀宏重申了他所提出的“新三纲”中“生为物纲”与“民为政纲”的重要性,呼吁人以一种“道德代理人”的身份,让自然万物各得其所,政治秩序要以保障人民的安全与福祉作为根本价值和规范。付长珍倡导以仁爱为核心理念的天人共同体的儒家伦理,主张伦理回归身体生命的这一根本。郭淑新认为,灾疫发生的原因之一是人类敬畏之心的淡漠,希望人们用“敬畏伦理”约束自己,防范大自然对人类的训诫和惩罚。戴兆国认为,人类需要改变“主道”伦理的思维模式,而采用“客道”伦理的新思维方法,以客人自居,来检视自己的行为。刘乐恒把疫情的爆发归结为“卫生”和“公共”两方面问题的交合,主张推进传统伦理与日常理性和公共理性的协调与兼融。     

我国高校教学督导队伍专业化建设研究述评

高校教学督导队伍专业化建设成为理论界和高校工作者研究的热点问题。目前关注的焦点主要集中在督导人员的地位与作用、素质要求及遴选、管理等方面,存在着研究方法不丰富、研究视角不开阔,研究重点不突出等问题。今后的研究应重点突出督导队伍“专业化”建设的内涵,综合运用多学科的理论研究范式,构建教学督导队伍专业化建设的管理体制和运行机制,形成富有中国特色的教学督导队伍专业化建设基本理论。     

导游可持续发展与旅游职业教育者的责任

中国的导游界目前还没有形成可持续发展的人才观,导游群体的流动性较大,旅游院校应从学生未来可持续发展的角度考虑,在人才培养方案的制定与课程的设计上,在学生职业生涯的教育中,着眼于学生的长远发展,在人才培养过程中渗透职业理想与文化基础教育,打造适应未来旅游业发展需要的立体型导游人才,实现导游的可持续发展。     

重度—标志对应律——兼论功能动因的语用性落实和语法性落实

本文根据《马氏文通》提到的一些语法现象,以及跨语言的相关现象,提出重度—标志对应律这一语言共性:一个成分重度(长度或结构复杂度)越大,越需要一个标示其句法地位的标志。这条编码共性有两种落实方式:一,作为倾向的语用性的落实,此时的轻重体现在具体的长度上,这主要是消极修辞研究的对象;二,作为语法规则的语法化落实,此时重度表现在语法范畴上,轻重取决于词、名词短语和小句的范畴不同。文章也讨论了这两种落实方法的区分在各种动因解释中的普遍性。     

丽水导游队伍现状及发展策略

导游人才是旅游业的灵魂,丽水旅游业的发展呼吁高素质精业务的导游人才。当前丽水导游队伍在数量上已有较大发展,但质量上不容乐观,跟不上迅速发展的丽水旅游业。在调查研究的基础上,分析丽水导游队伍现状,指出存在的突出问题,并提出建议,旨在逐步改善丽水导游队伍现状,为蓬勃发展的丽水旅游业服务。     

基于Petri网的电梯群控系统设计

众多的电梯群控系统设计解决方案仅仅基于某一具体功能模块,少有整体系统设计.为此,本文使用Petri网建模工具给出了电梯群控系统的有效模型.该模型除了整体设计外,包括程序设计流程概要建模和局部功能细化,以及电梯低高速的切换和根据交通模式切换不同停留模式的实现细节.最后用S-不变技术、可达标识图等对模型进行了验证.     

论《神乌赋》的伦理思想倾向

1993年出土于江苏连云港尹湾汉墓的《神乌赋》,是西汉最早的一篇民间寓言故事俗赋,寓意极其丰富,不仅具有影射现实的社会意义,还具有鲜明的伦理思想倾向：一是以乌意象蕴涵伦理教义的＂孝＂;二是体现着重教化的伦理思想;三是体现的＂三纲五常＂思想。这一创作倾向不仅是独尊儒术之社会大环境的产物,还在于《神乌赋》出土的墓主人所生活的东海郡的特殊文化背景。     

导游岗位能力的调查与分析

近年来,中国旅游业飞速发展,需要大批高素质的旅游人才,且优秀的导游人才极其缺乏。导游人员良好的岗位能力对我国旅游业的发展尤为重要。根据当前导游服务发展的趋势,结合对重庆市多家旅游公司的调研,对新时期导游人员的工作岗位能力进行分析,全面衡量导游的综合工作能力,可提升导游服务水平。     

基于“美味书签”的网络资源导航建设

利用web2.0社会性书签站点,馆员可以一键式为网页添加书签,实现对网络资源的在线描述与收藏,与此同时,使用少量的JavaScript脚本语言,这些书签资源又可以动态内嵌于图书馆的资源导航栏目之中。本文介绍了北方工业大学图书馆基于社会性书签站点——美味书签建设网络资源导航的实践情况。