黔中苗族婚俗审美的文化阐释

黔中苗族支系纷繁,但他们在婚俗方面基本一致。通过考察黔中苗族婚恋经历的几个过程,从两个方面提升黔中苗族婚俗审美的文化意义：一是婚俗审美标准源于族群的认同与区分;二是婚俗美的形式存在于民族的地方性知识。     

河东方言与婚俗文化

方言与民俗有着密切的关系。民俗词是民俗事象在方言词汇中的积淀,是民俗和方言长期演变发展的凝结体。不同地域的婚俗词,不仅能够反映各地婚俗的特点,更是彰显地域文化与民情心理的“民俗化石”。河东方言婚俗词即是其多种文化的综合显现。     

从传统纳徵婚俗谈大学生婚恋理念教育

本文以传统纳徵婚俗作为切入点,就新时代高校大学生对纳徵问题的认识及理解开展专项调研。通过数据分析发现,大学生对传统纳徵婚俗存在困惑与矛盾。他们在思想、行为上抵制、批判传统纳徵婚俗,却又无法彻底摆脱根深蒂固的传统婚俗观念。为此,加强大学生婚恋教育,不仅有利于提高大学生对纳徵问题的法理认识,促使其摒弃传统纳徵婚俗中的不合理成分,对其树立起符合时代要求的新型婚恋理念更有非凡的意义与价值。     

客家山歌与客家女性婚恋文化

客家民俗作为一种特色资源的民间文化,它承载了厚重的客家历史。民俗文化是乡间社会环境影响下的社会个体和群体创造的,它深刻地反映了客家女性婚姻思想的内在实质。客家山歌、哭嫁歌、宗法意识等民俗视阈反映了客家女性婚姻思想,客家民俗与客家女性生存地位有着重要的深层影响关系。     

Children's perspectives on building science models

This study describes the experiences of 10- and 11-year-old students with building science models during a unit on weather. With the teacher, we prepared and gathered materials for the students to use in the building of dynamic physical models demonstrating the key features of the weather concepts they were learning. An important aspect of the approach used in the construction of the models was that students were given a significant amount of time to build and explore their models. Students were interviewed following the completion of the unit and their comments suggest that they began to understand the value of the building activities. The enthusiasm for the activities demonstrated by the students also helped increased the meaning the construction held for them. This enthusiasm combined with an increased confidence helped create an environment where students were excited about science and were better able to display their understanding of concepts.     

从《查太莱夫人的情人》看劳伦斯的婚姻观

劳伦斯是一位颇有争议的作家,其长篇小说《查太莱夫人的情人》因过多性爱描写也成为一部颇有争议的小说,但这部小说中劳伦斯实质上表达的是自己对美好婚姻的憧憬。     

明清徽州婚姻彩礼略述

在明清时期的徽州,彩礼在婚姻行为中必不可少,这是遵循古礼的体现。也是婚约关系得到法律保护、习俗认可的前提。更重要的是,在“礼”、“法”的遮掩下,彩礼往往成为女方惟财是图的借口和契机。这深深地影响了徽州的婚姻观念、婚姻形态、婚聘年龄,徽州女性的婚姻状况、社会境遇随之发生了诸多变化。她们既获得了一定程度的解放和权益,但其在婚姻行为中承受的风险往往增大。彩礼更成为徽州男性家庭。尤其是贫穷阶层、下层社会婚姻缔结过程中的普遍性困扰。     

旅华犹太妇女及犹太人婚姻状况研究

在旅居中国的犹太人中 ,利用其精明的理财才能 ,成为上海滩上的巨富跻身于中国上层社会者有之 ;因生活窘困被迫沦为舞女、吧女、妓女者也不乏其人。他们的婚姻既有其内部近亲结婚的迹象 ,也有与华人联姻的。探讨这一问题 ,对近代旅华犹太人史、外国旅华妇女史的研究皆有着重要的意义     

中国壮族和越南侬族、岱族的传统婚姻习俗

中国的壮族和越南的侬族、岱族是同源民族，在语言、文化等方面有许多相同或相似的地方。壮、侬、岱族传统婚姻习俗中一些共有的文化元素体现了这几个民族之间的同源性，也是中越边境民族友好交往的天然纽带。     

女子田径运动员“第二高峰期”的研究

优秀女子田径运动员婚后复出,群英辉映。她们运动能力的延伸和拓展,成绩惊人,举世瞩目。本文搜集了本世纪中叶以来,女子田径运动员结婚后复出创绩的资料,对她们的结婚年龄、“第二高峰期”、婚后创绩年限进行了分析。研究结果表明,女运动员婚后复出仍可再创佳绩。