《珍妮姑娘》中的人物形象与道德观

德莱塞认为珍妮与白兰德、雷斯脱之间的爱情是真挚的,不存在着不道德的问题,但却是悲剧性的,他们的命运被环境所左右,从而宣扬"德莱塞式的道德观".     

析转型时期中国公共伦理体系构建的影响因素

公共伦理是公民社会公共生活领域中处理人际关系所必须遵循的行为规范.时下造成中国公共伦理缺失的根本原因在于中国社会正处于转型时期,影响中国公共伦理体系构建的因素主要包括价值取向迷失、道德评价标准紊乱、公共伦理监督机制弱化、公共伦理教育扭曲以及非道德主义泛滥等,社会主义核心价值体系命题的提出,为当代中国公共伦理体系构建提供了科学范式.     

和谐社会的几点伦理思考

社会主义和谐社会的提出，是新世纪新阶段党对社会主叉现代化建设规律认识的进一步深化,它蕴含着人与自然、人与他人、人与社会之和谐等丰富的伦理内涵；它以诚信、共生、公正为其基本的伦理基础；以真、善、蔓内在的统一为其伦理践行。     

法制教育≠道德教育:一种德育学辩护

法制教育不等手道德教育，二者在作用机制、形式、效果、范围诸方面存在较大区别。二者之间的关联并不必然导出法制教育就是道德教育或德育必须包涵法制教育的结论；二者的区别远大于联系。法制教育未能如其所是地担当道德教育的职责。道德学所采取的正确立场是：二者应当并行不悖，互不干扰。等同论或包涵论会导致德育外延膨胀，边界突破、概念泛化及混淆非道德范畴与道德范畴的界限，这于学理无据，也会给法制教育和道德教育同时带来损害。     

滚滚红尘中的男女琐事——试比较张爱玲的《传奇》与池莉的“人生三部曲”

本文用比较的方法 ,分析了张爱玲的《传奇》与池莉的“人生三部曲”(《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》)内容上的异同。共同点 :两者都注重对平凡日常人生的叙写。不同处 :张爱玲的《传奇》中的日常生活是丝绸般的 ;而池莉“人生三部曲”中的平凡人生却是棉布般的     

论学生、教师和家长自由的有限性——彼得斯分析教育哲学的伦理学视角

自由具有正当性,但自由是有限的。在学校教育中,学生、教师和家长的自由也是有限的。其伦理学依据表现为:自由原则不是人类生活的唯一原则,人类社会中的一些制度对自由起着限制的作用,自由会受到实际条件的限制,“恐惧自由”心理的作用,自由原则的应用有特定的范围。就学生而言,义务教育的强迫性表明儿童自由是有限的,学校对教学秩序的需求,控制了的教育环境,学生一些要求的“无理性”,以及教师布置的作业和组织的活动决定了学生自由的有限性;就教师自由而言,教育的目的和任务,中小学学生身心发展不同阶段的特殊性.教育考试制度和教师特殊的社会角色,决定了教师自由的有限性;就家长而言,在儿童的义务教育问题上家长没有选择的自由,在子女就学的学校选择中不少家长的自由会受到限制。因此,我们对教育领域中的学生、教师和家长的自由问题必须有清醒的认识,弄清楚在哪些地方允许自由,在哪些地方则应当对自由作适当的限制,不能将自由的概念用错地方,“在不应当给予自由的地方给予了自由,而在应当给予自由的地方又往往不给予自由”。     

英美教师专业伦理建设经验及对我国的启示

完善的教师专业伦理是教师专业化的核心要素。英国和美国作为教育强国在教师专业伦理研究上更为广泛和深入、制定的相应规范具体而操作性强,并有着各自鲜明的特点使得这两国的专业伦理教育更具时效性。我国当前正处于教师职业向教师专业过渡的关键时期,应当很好地借鉴三国经验,促进传统的教师道德向现代教师专业化所要求的教师专业伦理转化。     

职校生职业道德教育途径的分析

职校生毕业后绝大多数将直接走向工作岗位,他们的职业道德水平如何,将直接影响他们的发展和影响组织的形象,因此,培养学生良好的职业素质,是职业学校德育工作的重心。文章从渗透教育、实践教育、榜样教育、自我教育以及制度教育等方面论述了职业道德教育方法与途径。     

加强青少年性健康教育 引领网络文化和谐发展

网络已经成为现代人生活中重要的组成部分,网络文化也逐渐成为影响社会发展的一个重要因素。但是,网上一些淫秽色情信息危害青少年的身心健康,并影响网络文化的健康发展。而性是人类心灵深处的东西,好的性教育应该使受教育者的性行为、性心理体现出高尚、纯洁的特点,这是一种思想、情感的高级教育。因此,要加强青少年性健康教育,用社会主义核心价值体系引领网络文化和谐发展。只有综合、立体、积极地开展性教育,以培养科学的性知识为基础,以培养健康的性态度为核心,才能使学生正确对待性生理和性心理的问题。     

论奥斯丁作品的"灰姑娘"情结

本文通过分析简·奥斯丁笔下的女主人公诸如<傲慢与偏见>中的伊丽莎白,<曼斯菲尔德花园>中的范尼等人物的性格特点,认为简·奥斯丁是个具有浓厚"灰姑娘"情结的作家.奥斯丁善用灰姑娘故事来处理人物的婚姻爱情,旨在提高19世纪英国妇女的社会地位,也是奥斯丁强烈的道德观与教育观的体现.