生态哲学视角下把握“美丽中国”建设

从党的十七大报告中首次提出“建设生态文明”,并第一次明确提出当代中国建设生态文明的基本目标,到“五位一体”,再到十八大建设“美丽中国”,十八届三中全会要“深化生态文明体制改革”,足以看出党和国家是站在民族未来发展的高度,对现代化过程中出现的严重生态问题进行理性反思后,做出的重大决定。我们如何走一条既可持续发展,又绿色发展之路呢？从生态哲学的视角来把握“美丽中国”建设就将具有理论价值。     

天空地一体化自然资源要素监测体系及其应用

遵循山水林田湖草是生命共同体的发展理念,建设自然资源要素综合观测体系,系统获取长期、连续、多尺度、多要素的自然资源观测数据,为自然资源“两统一”管理和生态保护修复提供科学支撑,是新时代生态文明建设的重要举措。本文在阐明自然资源监测体系现状及存在问题的基础上,依据地球系统科学的理论基础,针对调查、监测、观测等不同探测方法的功能和技术路径,以系统化的视角论述了现代自然资源监测特点,对天空地一体化监测体系技术路径进行说明,并从宏观管理层面分析天空地一体化监测体系在自然资源统一管理中的具体应用,以期为自然资源统一管理工作提供必要支撑。     

论提升当代大学生生态环保意识的现实意义

生态文明是人类社会继农业文明、工业文明之后的又一文明形态,它对生存于其中的个体提出了与以往文明社会形态迥异的要求。纵观历史,人类社会因生态环境的破坏,使文明断层乃至消亡的案例中外有之。因此,在我国面临经济发展与环境保护深刻矛盾的现阶段,提升包括当代大学生在内全体国民的生态环保意识具有重大的现实意义,可谓功在当代,利盖千秋。它既是响应高等教育改革的必然要求,也是高校建设生态校园的有力推手,还是建设“美丽中国”的必由之路,更是人类步入生态文明社会的时代要求。     

大庆市新农村建设与城镇化协调发展研究

协调推进新农村建设和城镇化发展是解决“三农”问题的重要举措,是推动科学发展、全面建设小康社会的现实需要。结合生态文明相关理论,阐述新农村建设与城镇化发展的内在关联和动力机制,结合大庆生态发展现状及优势,分析新农村建设与城镇化发展现状,探索两者协调发展路径,以期实现城乡良性互动、共同繁荣。     

青少年生态文明教育探索

党的十八大报告将生态文明建设纳入“五位一体”的总体战略布局,这进一步昭示了我国政府治理环境的决心,同时也表达了政府对提高全民生态素质的迫切愿望。青少年作为中国未来的主人,他们的生态文明素质将直接影响我国的可持续发展,故文章分析了当前我国青少年生态文明教育存在的问题及原因,并在此基础上提出了提高青少年生态文明教育实效性的路径。     

浅论学前教育中的国学启蒙教育

在学前教育中进行国学启蒙教育,对于更好地继承和发展我国的传统文化以及更好地促进学前儿童良好的素质教育和道德养成方面都有着非常重要的意义。因此,我们必须在国学启蒙教育中谨慎甄选教学材料、精心选择教学方式,以期最大程度地发挥其积极意义。     

社会主义道德建设与传统道德继承的若干结合点

社会主义道德体系渊源于中华民族五千年文明史，又植根于有中国特色社会主义的实践。找到现代与传统之间的结合点，如忧患意识和爱国主义精神、高度的责任心和积极进取精神、修身为本和独立的人格意识、道德的感化和教育功能、群体意识与团结和谐的人际观念、重视家庭教育强调孝顺父母等方面，都可以在继承优秀传统文化的基础上，使其发扬光大，为加强社会主义道德建设发挥积极作用。     

美育与群众文化活动刍议

从群众文化的领域认识美。美育有利于培养人们的审美情趣 ,优良的心理素质、较强的审美能力。美育在群众文化中的实施。     

忠实实践"三个代表"重要思想培养德才兼备的高素质人才

“尊师爱校，争做文明大学生”是“三个代表”重要思想在高等学校贯彻落实的具体体现。学生应在老师的教育下成为德智体美全面发展的文明学生，教师则应树立学生第一理念，加强师德师风建设。唯有如此，才能培养出高素质人才，才能促进教育事业的蓬勃发展。     

张爱玲对海派小说传统的耽溺和超越

作为海派小说的殿军人物,张爱玲对海派小说强烈的认同感和地域、时代经验上的共鸣,使其耽溺于海派传统;但她又能打破海派的言情模式,在对都市文明的反思之上建立了“苍凉”的文学史观,塑造一系列“不彻底”的人物形象则又对海派传统有所超越。张爱玲为中国现当代小说对“都市民间”的书写提供了一个范本。