互惠和道德——试论社会资本研究的大致脉络

社会资本研究日渐成为多学科共同关注的领域。学界研究主要集中在对社会资本概念的理解、对其作用的认识以及在经验层面的运用上。社会资本研究的核心要素,诸如资源、信任、互惠、合作、规范和网络等,成为社会资本研究范式的共识,但诸多学者的侧重有所不同,因而学界对社会资本的理解显得较为凌乱。另外,学界对社会信任在社会资本中的位置,也难有一致的共识。笔者试图通过对目前已有的社会资本研究成果以及在其视角下信任研究的重要成果进行梳理,为探寻建立适合我国国情的社会资本研究范式作一点有益的思考。     

古代官员的清廉自期与自戒——清代官箴书“清者大节”思想研究

在中国古代社会,“清”不仅是国家和社会对官员的要求,一定程度上也是官员群体的自期与自戒。面向官员群体的官箴书对此有较为集中的反映,特别以清代官箴书“清者大节”思想最为突出。“清者大节”是清代官箴书中对“清”这一道德操守的高度概括,由清心寡欲、清廉俭朴、清正廉明等内容构成,分别与官员的精神追求、生活准则、施政规范相对应。在历史上,官箴书“清者大节”思想作为当时政治文化的一项重要内容,发挥了帮助提高官员道德素养、规约司法审判、参与塑造循吏、因应清官崇拜等作用。     

儒道两家万物本原说之比较

《荆门郭店楚简.太一生水》是先秦道家佚书,反映了早期道家道本原的思想即世界本原观,具有朴素的唯物主义辩证法性质,与后世对宇宙形成的认识有明显的渊源关系。道家认为世界是物质相互运动、相互作用的结果,“道”存在于物质之上,与儒家对世界起源的认识基本一致,但比儒家的观点显得更清晰、明确,更有思辩色彩。     

论萨特的自由思想与当代教育的超越价值

萨特的自由思想是存在主义人本思想的重要组成部分。他的自由思想对当代教育的发展是非常有益的。当代教育应该从教育的眼前价值向未来价值进行超越。教育应该坚持实然价值与应然价值的统一,应该超越工具理性和知识理性的价值思维,做到物质价值和精神价值的统一。     

评课的三个基本问题:内容、标准与思路

评课是教师应该具备的一项基本功,如何评课是一个看似简单而实际很复杂的问题。要评好课,必须明确三个问题:从哪些方面去评价、依据什么标准去评价、按照什么样的思路去评价,也就是要明确评课的内容、标准与思路。     

汤川秀树对老庄思想的现代诠释

老庄思想的哲思,在古今中外具有重要意义。本文通过自然观、类比和直觉三个方面阐述了汤川秀树对老庄思想的现代诠释,以喻老庄思想能绎予现代科学思维新的启示。     

回顾与前瞻:用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径

自党的十七大提出积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径以来,学术界对此给予了极大的关注,并围绕着提出的必要性、有效途径和制度保障三个部分进行了广泛的研究,取得了丰硕的成果。但还存在着如:基础研究薄弱、宣传解读性成果较多;不同理论观点缺乏碰撞与争鸣等,这些问题还有待于进一步深化和拓展。     

省级纪检监察派驻机构档案管理工作探析

纪检监察派驻机构档案是纪检监察档案的重要组成部分,做好派驻机构档案管理工作,是摆在各级纪检监察机关档案部门面前的一项重要任务。本文阐述了派驻机构档案管理工作的重要意义以及目前省级派驻机构档案管理工作存在的问题,并提出了做好省级派驻机构档案管理工作的思路,以便更好地为纪检监察中心工作提供档案服务。     

论邓小平可持续发展思想

邓小平可持续发展思想深刻揭示了经济建设要与人口、资源、环境相协调 ,保证社会具有长期持续发展的能力 ,对指导我国社会主义现代化建设具有重大意义。     

《连山易》等古文献所体现的炎帝时代的和谐思想

《连山易》中所隐含的许多观点都体现了炎帝时代的和谐思想。如阴阳对立统一是炎帝时代和谐思想的哲学基础;"天人合一"体现了炎帝时代的整体思维;天下和平是炎帝时代和谐社会的理想;仁与义成为炎帝时代调节人际关系的中心环节;以人为本成为炎帝时代构建和谐社会的基本原则。炎帝时代的和谐思想对以后中国及世界文化,尤其是政治、伦理道德产生了重要影响。