幼儿教师的教育观念内化机制研究

在当前国家大力发展学前教育的背景下,研究幼儿教师对国家颁发的《幼儿园教师专业标准》《3—6岁儿童学习和发展指南》等政策文件代表的先进的教育观念的内化,是目前非常紧迫且有价值的课题。影响幼儿教师教育观念内化的心理内部因素包括个性倾向性系统、认知系统、情感意志调控系统和个性心理特征系统,与此相应地可以获得幼儿教师的教育观念内化的动力机制、认知机制、信念机制和发展极机制。     

法语代词soi的教学新探

"soi"是法语重读人称代词中的一个特殊存在。它既属于泛指代词,但是又能指代到群体中的个体。对于学过英语的法语初学者来说,这个单词既在英语里找不到完全相同的单词,又和英语的个别代词的个例对应,使得学生在学习这个词语的具体使用情况时感到陌生和难以掌握。针对在教学中学生对其理解的障碍,探讨如何根据认知语言学的理论指引,在课堂上既避免学生英法混淆,又能清楚记住"soi"的特点。     

意象性与透明度对大学生熟语学习的影响

运用问卷调查和测试等研究工具,对影响受试熟语学习的若干特性进行研究,并运用定性与定量结合的方法,分析相关的数据。研究发现:意象性与受试的测试成绩呈显著正相关;意象性比透明度对测试成绩有更好的预示功能;意象性和透明度二因素交互效应明显,意象性较强、透明度较高的熟语对受试的成绩有促进作用,反之亦然。     

内隐外显协同机制对研究生阅读的突出作用研究

介绍了内隐外显协同学习机制。通过内隐外显协同机制的阅读测试来探究和证实它对研究生学习成绩的影响以及它与学习效率的关系。说明了内隐外显协同学习有助于提高研究生的阅读学习效率和能力;证明了学生自主学习性和内隐外显协同学习有着紧密的关系。     

马克思主义大众化与高校思想教育机制创新

随着经济的发展,马克思主义大众化成了时代进步的产物,是打破传统高校思想教育方式的指导思想。各高校要积极推进马克思主义大众化,整合丰富教育资源来创新思想教育体制。马克思主义大众化不仅能拓宽思想政治教育维度,而且能够在繁荣我国社会哲学的同时加强高校进行政治思想教育的自觉性和理智性。因此,本文就结合马克思主义大众化和高校思想教育机制创新两者做了具体分析。     

高校教师党员育人机制的有效构建

高校教师党员经常性教育是党的建设的一项基础性工作,其关系到高校政治思想的健康发展及有效传播,对未来能否给社会输送合格人才起到至关重要的导向作用。当前,高校教师党员肩负着教书育人、管理育人、服务育人的三重使命。然而,高校教师党员经常性教育中也暴露若干问题,本文针对如何构建高校教师党员的经常性教育机制进行简单探索。     

新时期我国普通高校体育课程改革的重要发展策略

伴随着我国素质教育的深入改革和实施以及现代化体育教学的与时俱进,我国高校体育教育事业得到了突飞猛进的发展历程。高校作为人才聚集的培养基地,为培养我国社会创新型人才和输送体育健儿具有非常重要的中坚力量。深化体育教育教学改革,创新教学目标和教学计划,构建适合当前我国教育国情的体育课程课改体系是发展高校体育最有力的手腕。据此,为深化体育课程教学改革,提高体育课教学质量和教师业务水平,创新发展体育教育教学机制,为促进学生身心健康、体魄强健,树立终身体育意识做出更大贡献。     

隐喻理论与象似性理论在高中英语教学中的应用

隐喻论与象似性同为认知语言学下的重要理论,探讨这两种理论与高中英语教学的结合,并分别介绍了隐喻论与象似性在词汇与阅读教学中的实际应用,对于如何利用这两种理论改进当前高中英语教学方法提出了一点建议。     

Studying culture-cognition relations in collective practices of daily life: a research framework / El estudio de las relaciones cultura-cognición en las prácticas colectivas cotidianas: un modelo de investigación

This article sketches a framework for the study and analysis of culture-cognition relations that I present in my recent book, Cultural Development of Mathematical Ideas: Papua New Guinea Studies. Taking an historical approach, I focus on the reproduction and alteration of representational forms for number and the functions that representational forms serve in collective practices in and out of school. My key argument is that, in the context of their goal-directed communicative activities in collective practices in daily life, people unwittingly reproduce and alter representational forms and the functions that these forms serve. The process leads to continuities and discontinuities in form-function relations in communities over historical time. To provide evidence for this process and its role in the cultural development of ideas, I report selected findings from research conducted in 1978, 1980 and 2001 in Oksapmin communities; I focus on historical shifts in the forms and functions of the Oksapmin body part counting system over time. I then update that body of research with a sketch of a recent 2014 follow-up study. I close with reflections on the utility of my framework for the study of culture-cognition relations in other communities and on cognitive domains other than mathematics.     

《诗经》中动植物名称的隐喻英译研究

认知语境是人们根据头脑中已经存在的经验对外部世界里的事物进行认知后产生的结果。隐喻则是人们根据头脑中已有的某件事和经验来理解、判断和认知另一件事或经验的一种特殊的思维方式。因此,对隐喻的正确理解最重要的依据是基于认知语境基础上的。对隐喻的翻译则是一个更为复杂的结构,因此要正确地进行隐喻翻译,就要寻求双方共有的认知语境以便理解和掌握话语中的真实含义,以期得到最成功的翻译结果。《诗经》三百篇中描写了许多动植物形象,这些形象都是作者进行诗歌创作时运用隐喻思维的产物,对隐喻的理解不当,就会使译文产生偏差。目前,《诗经》已被翻译成多种语言,译者的认知语境情况对翻译活动以及翻译文本都存在着不容忽视的影响。因此,以认知语境为理论基础来分析《诗经》中的隐喻翻译情况就显得更有价值。