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61.
马克思和恩格斯从现实的具体的人出发,通过对社会之性与自然之性,异化之性与正当之性,爱情之性与无爱之性,人类延续之性与实现全面发展之性的区分和论述,指出性的本质是它的社会性,性爱活动是建立在自愿基础上的爱情的活动,性爱的深层意义在于实现人的全面发展。马克思恩格斯性伦理思想对当前网络性伦理的构建具有重要的启示性意义,按照马克思恩格斯的性伦理学观点,我们认为网络性活动的本质是人的社会性活动;网络性伦理构建的目标最终指向是保障性权利,追求性自由与性道德的高度统一,实现人的全面发展;网络性伦理构建的关键在于消除异化之性,主张正当之性,实现性自由与性道德的统一。 相似文献
62.
网络传媒对少数民族文化的传播发展有巨大的重塑作用.通过对近几年我国彝族年的网络报道追踪调查,发现我国少数民族的传统文化在网铬传媒的“显微镜”下逐渐发生着蜕变,这其中既有“因网络”而“变文化”的被动文化重塑,也有“因文化变”而“显于网络”的文化诉求.网络传播的“交互性”、“开放性”与“文化资源重新配置”等特性,为各种少数民族文化资源提供了更为广泛的展示空间,成为各类文化的“自我抒写者”书写个人见解的新式平台,同时,增进了各种文化之间的交流.网络传媒对少数民族文化的发展既是挑战又是机遇:一方面,网络传媒可以帮助更广泛受众更深刻地理解、传播与保护少数民族文化;另一方面,在网络传播的过程中,某些少数民族文化之精髓无形中被消解殆尽,最后成为“象征的符号文化”. 相似文献
63.
浅谈体育教学与思想品德教育 总被引:1,自引:0,他引:1
思想品德教育在教学领域中占有一定的位置,在体育教学中进行思想品德教育很有必要.如何在体育教学中进行思想品德教育,采用什么样的方法和教学艺术,进行了这方面的论述,并阐明了体育教学中进行思想品德教育的必要性. 相似文献
64.
作为一名高等学校教师,应具备的条件是:热爱教育,勇于奉献;严谨治学,提高教师水平;热爱学生,严格而科学地要求学生。同时,还要加强职业道德修养,为教育事业做出应有的贡献。 相似文献
65.
66.
从中华传统师德看当代师德的构建 总被引:4,自引:0,他引:4
唐亦勤 《北京教育学院学报》2003,17(4):37-39
在全面实施素质教育,深化教育改革的今天,师德建设应批判地继承和发扬中华传统师德,古为今用,从而更好地创造出具有深厚民族底蕴的社会主义新师德。 相似文献
67.
社会越发达 ,对信用的要求越高。信用度高 ,社会运作成本就会低。所以 ,伦理道德不仅是一种社会规范 ,更是一种社会资源 ,是一种“资本”。伦理道德这一社会“资本”是转型时期中国最需要又最稀缺的资源。将人类社会道德生活中部分人伦关系和道德活动方式明文化、规范化 ,形成某种制度性社会道德规范体系 ,是挖掘和培植伦理道德这一社会资源 ,最大限度发挥其作用的有效途径之一。 相似文献
68.
在新形势下,将心理学理论应用于辅导员工作,提高辅导员工作的科学性,针对性和实效性,具有一定的实践意义。通过系统培训,辅导员能够将心理学理论应用于思想政治工作,采取真诚相待,无条件关怀,同感等方法,与学生建立具有建设性的人际关系,探索具有咨询精神的思想政治工作新模式;辅导员还能够进行一般的心理咨询,成为全校参与心理咨询模式的有机组成部分。 相似文献
69.
Oscar Espinoza 《Journal of moral education》2017,46(4):435-448
This article examines the principal arguments found in the work of Paulo Freire concerning policy and ethics in the field of higher education in Latin America. It critically analyzes the university reform in Latin America dominated by the thought and practice promoted by various international financial institutions (such as the World Bank and the Inter-American Development Bank [IDB]) beginning in the 1980s and then looks at the feasibility of an alternative Freirian view. The work of Paulo Freire celebrated the liberating role that public university education should play in the training of citizens and professionals, that is with a critical and ethical conscience, committed to the needs of the locality, region and the world. All this is in clear opposition to what has happened to Latin American universities, influenced by neo-liberal reforms over the last decades. 相似文献
70.
作为一个特殊的消费群体,大学生的消费道德现状亟待关注。高校、家庭、社会应该营造良好的消费舆论和消费环境,培养大学生适度、合理、科学的消费道德。 相似文献