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161.
钱学森坚持以马克思主义为指导,运用系统方法构筑了现代科学技术体系,甚至人类知识体系的总体框架。马克思主义哲学体系是现代科学技术体系的指导思想;前科学技术体系是现代科学技术体系得以丰富和发展的深厚土壤;现代科学技术体系由11个要素三个层次构成。11个科学技术大部门划分的创新之处主要在于运用"矛盾论",从着眼点和侧重点之不同来研究整个客观世界;三个层次的划分的创新之处主要在于运用"实践论",从理论与实践结合的紧密程度来划分的。现代科学技术体系具有整体性和开放性两个突出的特点。现代科学技术体系具有重大的战略意义。 相似文献
162.
黄玉林 《黄河科技大学学报》2005,7(1):43-45
江西新亚职业技术学院提出“健全人格 复合专业 现代技能”的“”三元模式。健全人格是教育的核心,复合专业和现代技能教育使学生知识结构合理,具备专业技术和应用能力、操作能力,以及外语和计算机的运用能力。 相似文献
163.
对于新诗,鲁迅起初是给予了热情支持的,他不仅亲自实践,而且还在理论上积极呐喊助威,但是他的态度后来却发生了极大的改变。他在态度上的转变和他个人的性情、学养有关,但更与他对于新诗日渐深化的认识紧密相连。鲁迅和新诗的关系不是一个个案,而是一种典型或曰代表。考察新诗发展过程中的这种典型或曰代表的“返古”现象,有助于我们对于新诗的一些问题进行重新思考。 相似文献
164.
周小英 《山西大学师范学院学报》2009,(6):38-40
研究一个时期一个国家作品对另外一个国家的描述,可以看出这一时期这个国家对另一个国家的总的观点和看法。从比较文学形象学理论出发,梳理19世纪到20世纪20-30年代的中国在西方思想家、传教士和作家作品中的中国形象,可以看出,在大国主义优越感、传教需要和商业利益等现实目的作用下,中国被镀上了一层越来越晦暗的令人害怕与恐惧的色彩,渐渐成为不在场的“他者”。 相似文献
165.
在推动国家珠三角发展规划纲要的实施过程中,作为全省的首善之区、纲要中寄予厚望的广州,加强了城区社会经济发展空间布局与产业转型升级的变革,确立了以现代服务经济为主体的产业结构调整方向。金融业是现代服务业的龙头和核心,经济结构的调整需要金融业的支持,但其它行业的兴旺同样可促进金融业的发展,它们相辅相成,互为动力。大力发展现代服务业,可为金融业的发展提供广阔的市场空间和商业机会。本文研究了广州市金融业发展现状,分析了发展现代服务业促进广州市金融业发展的多种契机。 相似文献
166.
基于AHP的中国现代种业发展的SWOT分析 总被引:1,自引:0,他引:1
种业是国家战略性、基础性核心产业,大力发展现代种业是保障我国粮食安全与建设现代种业体系的需要。首先运用SWOT分析法对我国种业内部发展的优势和劣势、外部环境的机遇和威胁进行分析;其次采用层次分析法(AHP)系统评估SWOT要素,进而得到各要素的优先权数与发展短板;最后提出促进我国现代种业发展的战略对策:加强基础性研究,提高科技创新能力;培育国际种业公司,提高市场竞争力;打造良种基地工程,提高种子保障力;加强知识产权保护,提高市场监管能力。 相似文献
167.
论社会转型时期的大学教学:变革、挑战与趋势 总被引:1,自引:0,他引:1
目前,伴随着工业时代进入信息时代的社会转型期的来临,现代信息技术对大学教学产生着越来越深远的影响,使传统的大学教学遇到前所未有的冲击。本文从三个角度比较深入地论述了社会转型的大学教学:大学教学的变革现状如何;大学教学遇到的挑战是什么;大学教学的未来趋势怎样。 相似文献
168.
以尧斯和伊塞尔为代表的接受美学十分关注文学阅读活动中的读者,学界多据此肯定其拓宽了文学研究的范围,此乃将接受美学与之前的美学流派比较而得出.然而,深一步认识接受美学的创新与意义可以得出:接受美学并非滞于对读者的重视,更将阅读活动视为一个生命实现的过程,阅读活动将文本从僵死激活,呈现为主体间性对话.他们认为审美活动乃审美主体感性展示过程,这种感性的主体间性对话,既张扬了美的感性特征,也为颠覆传统美学观的现代艺术的合法地位进行了理论注解. 相似文献
169.
现代远程教育建构性学习环境探析 总被引:6,自引:0,他引:6
现代远程教育建构性学习环境,是指在先进的计算机多媒体技术和网络技术支持下的、以建构主义理论为基础的远程教育学习环境。它的特征是以学生为中心,具有真实的学习情境和背景,可以进行广泛的协作与会话。创设建构性学习环境对学习者、教师、学习资源和技术资源等提出了全新的要求。 相似文献
170.
中国现代哲学的源、流与结构考 总被引:1,自引:0,他引:1
张文儒 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2002,24(5):5-11
中国现代哲学是中国哲学研究中的重要组成部分。中国先秦诸子学是中国现代哲学的根。中国现代哲学研究中的一些重要问题主要包括建国前30年哲学史研究,建国后马克思主义哲学的指导地位,以及为什么说中国现代哲学史仍然是一部认识史。研究中国现代哲学与外国哲学的关系,应对二者“精考事实,平情立言”,而不可偏执。 相似文献