现代远程教育的比较优势

本文以“十六”大报告提出的形成全民学习、终身学习的学习型社会,构建终身教育体系为理论依据,将远程教育的教育模式与传统教育的教育模式相比较,从教育师资的供需矛盾、远程教育教学媒体的多样化、教学支持服务体系的建立及教学资源库的形成进行了充分的比较论述,同时为教育投资取向提出了理论依据。     

开发优秀传统文化丰富现代远程教育资源

在现代远程教育资源尚需不断丰富的背景下,探讨如何将优秀传统文化与现代远程教育进行有效结合是一个具有时代意义的课题。应用教育技术手段,将优秀传统文化开发成为一种现代远程教育资源,可以合理地优化现代远程教育的伦理秩序,促进个人文化素质的终身发展,同时,也有利于传承我们的民族文化。     

中西部农民心理贫困与塑造人格现代性

中西部地区农民在SCL一90量表测评中,各因子分及其总分均高于国内常模(P<0.05),本研究表明,制约农民收入增长、影响农民心理健康的主要因素是“越穷越悲观,越悲观越穷”,物质贫困导致心理贫困,落后的生存环境形成落后型人格。我国在加入WTO即面对社会转型期,应着重塑造农民人格的现代性,以农民人格的现代性,推进中国全民的现代性。     

论现代远程教育实践教学的重难点

本文对现代远程开放教育实践教学中重点、难点、薄弱环节进行了剖析,探索了解决的策略与方法。以期在理论上做一些基础工作,达到抛砖引玉之目的。     

伪满洲国文学研究在当前的突破

关于伪满洲国时期的文学状况,以及身处其中的文化人特殊的生活体验、精神感受和审美追求的研究,始终没有很好地呈现在中国现代文学史的叙述中。进入21世纪,这一情形有重要改观。一些研究者开始正视这一现代文学研究中长期被冷落的主题。这些研究涉及对伪满洲国文学整体的把握,对具体作家具体创作的分析,以及原始文献的系统搜集和整理。伪满洲文学研究在当前的突破值得关注,这涉及到对中国现代文学研究缺失的补充和创新认识,涉及到重新评定日本侵略背景下的中国现代文学经验,由此出现了对以往的中国现代文学史研究的新的表述。     

近代物理学与经典物理学

近代物理学教学应该紧密联系实际,使得学生在理论与实际的结合中理解和应用相关知识.这里的实际包括物理学发展历史、客观困难、自然现象、现代生活和科学实验等等.     

高职院校运用现代学徒制的瓶颈与对策探赜

现代学徒制在高职院校教学中的应用,构建了“工学结合、校企合作”的人才培养模式,对提高高职人才培养质量起到了一定的作用。文章分析现代学徒制应用中存在的瓶颈问题,探索高职院校应用现代学徒制的对策,为高职人才培养模式的构建提供参考和建议。     

“九五”期间中国近代史研究综述

1996年至2000年的“九五”期间，中国近代史研究在许多领域中继续获得发展，取得了若干值得重视的成果，但与“九五”和“八五”期间相比较，中国近代史学科的突破性新进展则显得步伐较为缓慢，特别是在宏观审视以及新领域和新课题的拓展方面，发展的势头有所减缓。因此，近代史研究的进一步深入发展还有待于史学界做出相当艰辛的努力。     

试论现代陶艺的设计意念

陶艺在制作前必须有一个想象，这时陶艺设计的意念就产生了。在意念的指导下，赋予材料以特定的存在形式，使其成为具有一定审美价值的陶瓷艺术作品。在现代设计潮流的影响下，现代陶艺设计呈现出夸张、寓意、怪异的视觉特征，给人以视觉冲击，现代陶艺所表现的倾向是艺术家“自我”的内心世界，是“心理”的写实。     

试论中国近代科学教育产生的动因与背景

以西方近代科学为主要内容的中国近代学校科学教育，兴起于19世纪60年代洋务派创办的新式学堂。其兴起的最直接动因是鸦片战争失败后清政府御侮图强的需要；同时，西方传教士在华创办的教会学校和其它文化机构为近代学校科学教育的兴起提供了积极借鉴；明末清初的西学东渐为近代学校科学教育的兴起提供了一定的社会基础；中国古代的科学教育传统则是近代学校科学教育产生的文化基础；从自然科学本身来说，科学是没有国界的，科学具有异域的流传性和可接受性。中国近代学校科学教育就是在上述诸种因素综合作用下产生的，其中各种因素的作用又不尽相同。