现代远程开放教育环境下的学生管理

接受现代远程教育的学生呈现出不同的特点；不少学生心理异常的现象呈上升趋势。应根据学生的特点，引导学生克服心理障碍，顺利完成学业。本文应用学校管理心理学的有关理论，初步探讨了现代远程开放教育环境下的学生管理。     

现代远程教育与大素质教育

二十世纪的教育要培养具备大素质的人才,而大素质的培育有赖于教育的信息化和现代化。本文以大素质人才目标为基点,以传统大学教育为比较对象,揭示了现代远程教育对教育宗旨、教育手段、教育模式等方面的革新,阐明了现代远程教育培养适应知识经济化、生活信息化、空间全球化和体制市场化人才的优势,展示了现代远程教育在大众化教育和终身教育中的重要地位和美好前景。     

中国佛教对近代科学主义的回应

中国佛教是在近代科学主义流行的历史时期步入复兴之路的。近代中国佛教界关于佛教与科学的关系有以下一些基本看法：佛教重视科学；佛法不违背科学；佛法可以与科学互补；佛法高于科学；佛教非宗教非哲学。这些观点反映了佛教与西方一神教的差异，但基于时代的原因，当时的佛教界尚不能认清科学现象和科学精神的区别。中国佛教接受了科学主义的洗礼未必是坏事，但现代人间佛教还必须从科学主义的阴影中走出来，才有可能找到更为广阔的发展空间。     

比较思维与中国现代新诗欣赏——兼论中国现代新诗欣赏的中外比较

比较是中国诗歌欣赏的重要传统。没有比较就不可能有中国诗歌一代接一代的承传。中国现代新诗发生发展的特点决定了它的艺术特征必须在中外诗歌的比较中加以确立。从郭沫若和李金发的诗歌创作比较中，可以看出中国现代新诗对西方诗歌的接受与变异，尽管西方诗歌对于中国现代新诗的发生与发展产生了极大影响，但是因为各自的艺术渊源、文化精神及人的生存方式的不同，中国新诗与西方诗歌也有鲜明的差异。因此，对于中国现代新诗的欣赏，既要用情感去感受情感应和，用生命去感受生命感动，还要对诗歌外在语言艺术形式及其所蕴含的内在韵致进行把握与阐释。     

高等工科实验教学改革的实践与认识

高等工科实验教学的改革要紧跟时代发展,与时俱进,走出一条全新的工科实验教学之路,就要以现代科学技术的发展和社会生产力的发展为背景,构建起高等工科实验教学全新的培养目标体系、教学设计体系和现代教育技术平台,这样才能真正实现高等工科实验教学内容、教学方法和教学手段的改革,促进高等工科实验教学发生根本性变革.     

明式家具的审美特征与现代设计理念

随着明式家具在国际上越来越受到设计界的重视，文章着重论述了明式家具设计理念的含蓄、内敛、空灵之关，同时也阐述了明式家具与现代设计理念的不谋而合。     

龙岩市现代物流业发展问题探讨

物流产业被认为是国民经济发展的动脉和基础产业,被喻为是促进经济增长的“加速器”和“第三利润源泉”,其发展程度成为衡量一国现代化程度和综合国力的重要标志之一。龙岩市现代物流发展的总体水平还比较低,已经成为国民经济发展的瓶颈之一。从物流基础设施、物流综合协调能力、社会物流经营模式、第三方物流、物流企业竞争能力等方面提出了促进龙岩市现代物流业发展的对策。     

竞技体育比赛中的欠公平状况及其合理性评判

公平是竞技体育比赛的基本精神.从竞技体育比赛的诸多实例来看,欠公平状况从基本的吃到比赛用的器械,从比赛前的训练到比赛中的竞技,都一直存在.造成这种状况的原因是多方面的,我们想要着重提出的是,其存在在当前是否合理以及如何评判,是我们应该深思的,惟有如此,我们才能确定具有现实意义的竞技体育伦理观,并推动竞技体育的健康发展.     

五四新文化运动与民族文化传统关系问题再探讨--以20世纪儒家思想的新开展为例

对于以儒学为代表的中国文化传统而言,五四新文化运动具有一定程度的内发性,在一定的意义上可以看作是中国文化传统所内蕴的生命力的现代表征;在基本的精神方向上,20世纪儒家思想的新开展与五四新文化运动保持了内在的一致性;在中国文化近现代化的发展链条中,现代新儒学对于中国文化的现代重建正可以说是接续了五四新文化运动的历史任务,与五四新文化运动一起共同构成了中国文化近现代化的发展链条之中具有紧密联系的有机环节.因此,所谓五四新文化运动是"全盘反传统"的和"五四新文化运动造成了传统的断裂"的论断都是有待商榷的.     

从《董生与李氏》看王仁杰的创作风格

文章通过对《董生与李氏》等剧作的细读法研究,从文化心理和生命情感的深层次,展示王仁杰的传统文化情结和现代人文意识,正是这二者的结合,并与古典精粹的艺术形式的水乳交融,使王仁杰创造了当代梨园戏经典。