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1.
人的主体性及其道德思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
人的主体性一直是西方近现代哲学的中心问题 ,也是现代文明的核心内容。人类主体积极、能动的创造性活动推动了人类社会文明发展 ,也带来了一系列的社会问题。人的主体性活动由于本身所具有的局限性 ,必然要受到各种主客观条件的制约 ,其中 ,道德是主体实践活动健康发展的重要条件。道德一方面制约人的行为 ,另一方面激励人们去追求和发展 ,为主体性的发挥提供更广阔的空间  相似文献   
2.
吴效马 《教学与研究》2004,12(12):57-62
民国时期新旧递嬗、方生方死的持续过渡型社会形态,铸就了此期风俗文化现代转型鲜明的二重性特征:在中西新旧风俗文化的相互关系上,新旧纷陈的杂糅性、过渡性与中西会通、迎新纳异的兼容性、开放性并存;在移风易俗的力度、广度上,较前而言的深入性、广泛性与此期仍甚显著的迟滞性、不平衡性并存;在风俗变迁的社会效应上,推动社会文化发展的进步性与尚奢、崇洋之风日益滋长的负面性兼而有之。  相似文献   
3.
当今大学英语的教学集中在四个方面:综合英语教学和听说教学;基础英语教学和文化教学;基础英语教学和专门用途英语教学;传统教学模式和以现代技术为基础的多媒体教学模式。各个高校应结合实际情况,确保不同层次的学生在英语应用能力方面得到充分的训练和提高,从而使大学英语教学改革落到实处。  相似文献   
4.
This paper is an overview of the issues and concerns in the last decade of electronic records research. It highlights some achievement and identifies areas in which there remains a need for work, but mostly it examines the changing perception of what constituted the important questions in a field which was evolving quickly.  相似文献   
5.
作为社会交流系统的有机组成部分,图书馆与出版业、大众传媒等机构共同承担着各类信息资源传播的任务,是提供政府信息的重要职能部门,理应在政府信息资源再利用服务中发挥重要和关键作用。本文联系目前图书馆信息资源开发利用工作的实际,分析图书馆参与政府信息资源再利用服务面临的问题,最后提出解决政府信息资源再利用服务的办法,以推动我国的图书馆信息资源开发和利用工作。  相似文献   
6.
随着工具理性的日益强大,现代性越来越表现出异化性特征,从而丧失了对人类基本价值和意义的关注。马克思、韦伯和哈贝马斯从不同视角分析了现代性异化的演变流程,揭示了现代性在寻求人类获得效率的行为模式的进化过程中,铸就了一个缺少价值和意义的机械化“铁的牢笼”。为了消解现代性异化带给人类的风险,马克思、韦伯和哈贝马斯在批判反思的基础上提出了不同的路径选择。虽然,现代性的异化现象并未完全按照马克思、韦伯和哈贝马斯所设计的方案退出历史的舞台.但马克思尊重人的存在价值的思想却启发了我们从另一个思路.即从文化语境的视角消解现代性异化的可能性。  相似文献   
7.
长久以来,教育活动的顺利展开是以师生信任作为基础的,其主要模式为发轫于中国的伦理型师生信任与发轫于西方的契约型师生信任。现代社会的深刻变化导致师生信任模式从伦理型向契约型转变,其不可避免遭遇到“现代性的后果”,体现为信任基础的薄弱、信任对象的割裂、信任情感驱力的缺失以及信任文化的失落。摆脱师生信任的现代性困境,需要从三个方面着手:一是摆脱“非此即彼”的思维窠臼,实现伦理信任和契约信任的融通;二是彰显教师的道德身份,奠定师生信任的情感根基;三是构筑师生信任的长效机制,形成师生信任的文化共识。  相似文献   
8.
信息网络正在开辟一个新的时代。网络不仅是一种新技术媒介,而且影响着我们生活的方方面面,既给人们带来了巨大的好处,又给现有的伦理带来了前所未有的威胁和挑战。因此,构建新的网络伦理规范势在必行,我们必须确立一系列基本原则,采取一系列有效措施,从而建立起适应网络伦理关系要求的新伦理观。  相似文献   
9.
冷战的结束和经济全球化的加速使西方福利国家原本稳定的社会秩序受到冲击,引发了社会性的困惑与反思。自反性现代化理论认为,工业现代化正处于全面的自我颠覆之中,早期现代性将被高级现代性所取代。这一理论体现了从现代性的困境中突围而出的企图,但由于对现实的片面认识和深层制度分析的缺乏,这一目标最终在不精确的概念与混乱的逻辑推理中归于失败。  相似文献   
10.
国家主义、民族主义、自由主义与科学主义是大学知识现代性的四个重要面向。高深学问由原来的整体性、非世俗化与自由的知识转化为分科、世俗性、功利性知识,是国家民族之间生存竞争所导致的结果,民族国家的构建是大学知识现代化的内在驱动力。学问体制与国家在宏观与微观层面的互动对大学的现代化转型产生了影响。  相似文献   
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