传承与转化:论中国古代教化及其当代德育价值

教化是使普遍性认同的价值观、规约、政治素质在社会个体间传递,内化为个体的自我品性,外显为个体的社会行为,实现个体与社会的互动交往,从而达到整合社会目的的一种社会实践活动。中国古代教化的特征主要表现为教化途径的系统性、教化手段的多样性、教化内容的综合性。要从德育实践出发,结合个体和社会的种种客观因素,适当地扬弃传承和创新,使中国古代教化思想的强大影响力能够转化为当代德育价值。     

试论中学与大学德育的有效对接

“大一新生综合症”出现的深层次原因是大学与中学德育的脱节,为此,要从教育观念、教育管理、教育目标、教育内容、培养途径等方面实现中学与大学德育的有效对接,以提高我国人才培养质量。     

坚持以德治国和依法治国相结合

以德治国属于思想建设范畴,依法治国属于政治建设范畴,二者紧密结合,才能最大限度地发挥其保障社会秩序,调整社会关系的功能。要实现以德治国与依法治国的紧密结合,一是要全面深入认识和领会江泽民同志的“法治”与“德治”相结合的思想,避免认识上的片面性;二是要在建立与发展社会主义法律体系的同时,努力建立社会主义道德体系;三是在法律与道德建设实践中,自觉将以德治国与依法治国联系起来;四是要注重加强和改善党的建设。     

简论西方近代经验派道德情感主义

在西方伦理思想史上，近代的道德情感主义是既不同于道德理性主义，又不同于功利主义的伦理学说。其理论上的得与失，对于当代中国道德建设来说，无疑会有诸多有益的启示。     

谈高校的音乐教育对素质教育的影响

普通高校音乐教育的发展，不仅扩大了学生的知识面，更重要的是提高了我国大学生的素质修养，其意义是相当重要的。对此，本文拟从音乐教育的功能对素质教育诸方面的影响作初步探讨。     

区域开发战略的伦理思考及建构

根据中央实施西部开发战略和西部区域当前发展的现实，着重阐明和研究发展西部经济所采取的模式与方式，这是人们普遍关注和要解决的重要问题。并充分论证了实施西部开发必然加强生态保护和建设，树立生态伦理观的内容。集中论述了建立新型道德观对实施西部开发战略的影响和作用，从而保证西部经济的可持续发展。     

网络伦理探微

互联网的发展使人类的整个生存状态正在发生一次根本性的变革。为了迎接网络时代的挑战，我们必须对网络伦理进行重新定位和思考，建设具有中国特色网络伦理体系。     

孟子与荀子德育思想比较

“性善”与“性恶”这一人性理论的根本不同是孟子与荀子德育思想的核心差异。由此出发,在德育方法上,孟子侧重自我教育,强调由内而立;荀子则侧重外在教化,强调由外而求。孟荀在人性理论基础和德育方法上的差异也直接的表现在德育目标的不同上。     

道德管理论纲

道德管理是依据一定社会的道德原则、规范和道德理想，对组织活动的目标、手段进行道德论证和指导，协调管理过程中人与人的关系，使其符合社会道德和职业道德原则与规范的一种管理。创立具有中国特色的社会主义道德管理科学是摆在我们面前的一个重要而迫切的任务。     

现代奥林匹克与我国传统体育伦理精神的冲突与融合

现代奥林匹克诞生于1896年的希腊,中国传统体育伦理精神将在2008年第29届北京奥运会上向世人展示,运用文献资料法、比较分析法、逻辑推理法,分析了现代奥林匹克与我国传统体育伦理精神各自的特点、现代奥林匹克对我国传统体育伦理的借鉴作用以及二者之间的冲突和融合,以便为构建我国体育新的价值体系提供一定的理论依据.