“少教多学”的思想内涵与实践策略

“少教”即启发性地教、针对性地教、创造性地教和发展性地教;“多学”,指学生在教师的引导下走向深度学习、积极学习、独立学习。教师在教学实践中秉持“少教多学”的理念,激发学生的学习兴趣,培养学生的独立学习能力,这能从根本上减轻教学负担,提高教学效益。     

20世纪中国文学中的 "风水" 叙事

近代以来, 作为中国传统文化一脉的风水观因其缺乏 "真确的知识" 而受到摒弃和批判, 五四以来风水一直受到科学理性、 唯物主义主导的文学思潮的攻伐. 随后, 20世纪中国社会及文化思潮发生了巨大的变迁,风水在文学中的境遇也因时而易, 这不但反映了时代思潮的嬗变, 还纠结着20世纪纷繁复杂的政治、 哲学及美学取向. 尤其是随着90年代中国文化语境的变迁, 风水文化逐渐浮现出其反思现代性的 "复魅" 特质.     

论《聊斋志异》中的“阴盛阳衰”现象

中国封建社会长期以来都是以男性角色占主导的社会,文学是现实的反映,这种历史现象无疑会映射到当时的文学作品中去,然而蒲松龄的《聊斋志异》中却出现了引人注目的"阴盛阳衰"现象。文章试图从女性意识的强化和男性意识的弱化两方面对这一现象进行分析,并试图找出出现这种现象的原因所在,从而为解读《聊斋志异》提供一个较为独特的视角。     

大数据时代之人类生存观反思

大数据时代已经来临,每个人都不可避免地进行数字化生存。面对海量信息人类该如何取舍,怎样才能构建一个积极而安全的未来钥大数据时代两大威胁院信息控制权力的威胁和时间的威胁。基于以上反思维克托窑迈尔-舍恩伯格提出应对数字化记忆与信息安全的对策。     

对小学教育教学改革几个问题的思考

孩子是国家的未来,要想一个国家能在稳定的发展中更加强大,那么自然就离不开对孩子的教育,然而孩子的教育问题不是说抓就能抓起来的,这需要从小学教育开始抓起,只有随着社会的不断进步相应地对小学教育教学进行改革,才能使孩子们从小的教育沿着正统的教育方向和模式进行。本文就小学教育教学改革几个问题的思考进行研究与探讨。     

让学生做回课堂的主人——《懒惰哲学趣话》教学案例

本教学案例针对中等职业学校学生学习能力大多不强,缺乏就业和职场所需的创新精神的特点,贯彻＂把学习的主动权还给学生＂的指导思想,力争在《懒惰哲学趣话》的教学过程中培养中职学生的学习能力和创新精神,让学生回归课堂。笔者在学习目标和重难点的确定,教学思路的设计,教法学法的采取,课堂氛围的营造等方面都做到了以学生为主、教师为辅,让学生做回课堂的主人。     

学“纲要”再思考职业教育问题

调整贫困地区职业学校布局,规范办学行为;科学使用职业教育经费,完善办学条件;调整普职结构,保障职教生源;调整培养模式,实行定向就业;调整教学管理,提高职教质量。     

我国中小企业开展“一对一”营销的重要性及策略分析

在日趋激烈的市场竞争中，如何稳定优质客户并充分挖掘其客户价值，对于企业来说显得尤为重要，“一对一”营销比传统的“一对多”营销更具优势，它通过与每个“顾客份额”高的客户（即优质客户）的互动对话，从而将其客户价值发挥到极大化。这有助于企业尤其是中小企业逐步积累经验与资本，在“一对一”营销的基础上，发展更多的客户，把市场做大做强。     

液压油的再生利用

主要论述了液压油的再生过程及与新油的比较，从而提高液压油的再生利用价值．     

《红楼梦》探春兴利剔弊理念对会计文化的贡献

在《红楼梦》古典名著中,以探春为首的兴利剔弊派吸取了《姬子》的经济思想:登利禄之场,处运筹之界者,左窃尧舜之词,右背孔孟之道。大胆改革贾氏集团的陈腐观念,实行兴利剔弊、责任承包、多种经营、开源节流、强本节用等经济措施,其目的就是为了持续发展、共同发展和科学发展,对中国会计文化的建设作出了不可低估的特殊贡献。