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141.
吴瑞坤 《福建师大福清分校学报》2007,(5):68-71
当前,学风建设是各个高校普遍存在的问题,所以,在长期的教学工作和教学管理工作中笔者关注学校学风状况,收集教师、学生及学生家长反馈的意见,分析存在不良学风现象的原因,探讨应对的办法,希望能对学风建设有所帮助. 相似文献
142.
幸克坚 《遵义师范学院学报》2001,3(4):36-40
毛泽东作为经天纬地的一代历史巨人,其诗词具有雄视古今、独步百代的伟人气魄,这种气魄是由其志向所决定的.正是这种气魄,造就了他的雄才大略,使得他在几十年的革命生涯中举手投足都是大手笔,这种大手笔导致正面的功绩是巨大的,但一旦有失误,其负面影响也是严重的.毛泽东成功的经验和失误的教训,都是我党和我国革命史上的宝贵财富,研究、借鉴、学习毛泽东,有助于我们理解历史、指导现实的行动. 相似文献
143.
老舍的创作具有极为鲜明的民族化大众化特色。老舍的创作非常注意适应人民群众的欣赏口味和欣赏习惯,注意故事的曲折生动完整和人物形象的塑造,特别是塑造的性格各异的中国市民社会中的人物形象;老舍一生坚持使用充满生活气息的人民大众的通俗生动的口语进行创作,使他的作品具有浓郁的中华民族的情愫和民族特色;致力于通俗的大众文艺创作,力图抹去大众文艺与非大众文艺的界限,使所有的文艺都成为大众的,是老舍创作的民族化大众化的另一个突出的标志。 相似文献
144.
李应雪 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2000,(2)
《木摇马上的赢家》写于20世纪20年代工业文明高度发达时期,故文章所表现的主题正是人的善良与美好的本性在工业社会被扭曲的客观现实及其可怕后果.作者采用现实主义的创作手法,创造了典型环境下的典型性格,并佐以一定的浪漫主义表现手法和技巧,通过对悲剧产生的自然环境、木摇马的“信息”的描写以及标题中反语的运用,来完成对主题的体现. 相似文献
145.
远程教育学习方法摭谈 总被引:1,自引:0,他引:1
吴敏豪 《湖北广播电视大学学报》2002,19(1):23-25
本文从学习模式和学习方式,对远程教育的学习方法进行了探析。认为,对其学习方法本质的把握,是发展现代远程教育的根本所在,否则,远程教育终极目的的实现,就只能停留在理论上。 相似文献
146.
刘禹锡是中唐独具特色的优秀诗人,在我国诗歌史上有相当重要的地位,其诗在韩孟、元白诗派外独辟蹊径,自成一派,影响巨大。这与刘禹锡自觉总结诗歌理论是分不开。试以其自己的诗歌理论为指导,以其咏史怀古诗为中心,通过分析其咏史怀古诗内容的旨意含蓄,风格的取境精练、语言警策、想象丰富来显示刘禹锡独特的艺术个性。 相似文献
147.
直觉在创业者决策实践中至关重要,但理论界对此却关注不足,国内相关研究尤为匮乏。从直觉与创业关系出发,提炼创业直觉概念内涵,剖析影响创业直觉的内外部因素及其作用过程,挖掘创业直觉对创业者、创业行为和新企业的作用机制,据此构建了创业直觉研究的理论框架。框架关注创业直觉的驱动机制、本质特征和效应机制三个环节,兼顾中间机制和边界条件,明晰了相关理论基础、研究视角、分析方法和研究内容,对开展实证研究和情境化检验具有参考意义。 相似文献
148.
首先从图书馆的角度总结了目前高职院校学生学风中存在的问题,剖析了产生问题的原因,紧接着提出了如何发挥图书馆在改进学风建设中的作用的意见和建议,并付诸实施,最后通过对学风建设起关键作用的指标分析,证明了图书馆在学风建设中的重要地位以及产生效果措施的可行性和有效性。 相似文献
149.
兼帝王之尊和诗坛领袖的隋炀帝在南北诗风融合的历史进程中起了重要作用.首先,他提出了“非轻侧之论”,有利于抵制南方的柔靡诗风.在创作上追求“典丽”.有利于纠正隋文帝“斫雕为朴”的消极影响;其次,他以自己的创作实绩,引导南北诗风的融合;最后.他招揽大批南北文人.与他们互相唱和.并对他们的创作进行评价.促进了南北诗风的融合. 相似文献
150.
斯琴 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2007,39(2):110-113
通过对崇明派琵琶曲"瀛州古调"起源、《瀛洲古调》琵琶谱的形成及《瀛洲古调》各版本曲目进行比较,可以看出《瀛洲古调》琵琶谱的传承与发展的轨迹,进而揭示崇明派琵琶各传人在对《瀛洲古调》继承的基础上所形成的独特演奏风格与特点.崇明派琵琶音乐美学观点已成为当今琵琶文曲演奏的基本审美理念,说明了崇明派琵琶的各传人以及当代琵琶演奏家从不同的角度丰富和发展了瀛洲古调.这不仅仅是崇明派琵琶的进步,同时也是对琵琶艺术的贡献. 相似文献