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41.
作为全书开篇序幕的重要部分,《林黛玉进贾府》向我们展露出了这部古典小说语言运用的崭新境界。在这一回中的很多细微之处,曹雪芹通过一系列颇有意味的副词的调用彰显出其文学语言大师的炼字功力。 相似文献
42.
“入世”对人才的要求越来越高且呈多样化的趋势,这也对高校人才培养提出了更高要求,为此。高校人才培养应着力体现国际化、特色化、人本化、现代化和本土化的新特征。 相似文献
43.
陈来 《泉州师范学院学报》2011,29(3):1-9
通过对狭义朱子学与阳明学的发生、发展及其基本内涵的阐释,揭示朱子学与阳明学的现代意义。朱子学说最重要的部分是“格物致知”的理论,其明显的特色是极力为人求取事物的知识的活动确立一个地位。“心即理”、“致良知”是阳明学说的主要哲学命题,“知行合一”则是其思想的一个重要特色。朱子学强调读书学习的性格,为现代“学习型社会”与“终身教育”提供了很好的指导;对于大学的“通识教育”,朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源;朱子学提倡“主敬”所代表的自我约束、严肃认真、勤勉专一的工作态度,对于保持东亚社会积极的工作伦理,仍能提供重要的资源。阳明学强调实践,体现于王阳明一贯提倡的“知行合一”,“住事上磨练”,这样的哲学精神合于19世纪以来实践哲学的发展,与近代哲学是相通的;王阳明关于“万物一体”的观念,对于人类的和平发展,以及生态和环保也可提供一种伦理的支持,具有普世价值。 相似文献
44.
赵丽萍 《六盘水师范高等专科学校学报》2004,16(5):52-54
基于多元智能的理论对合班学生进行分组,以组为单位布置课外阅读任务,并利用一节课时间完成检查,展示工作,充分发挥学生的智能优势。 相似文献
45.
赵载光 《湖南师范大学社会科学学报》2004,33(2):43-46
“太极”之道与《老子》之道的差异,前以阴阳为基本范畴阐述宇宙的本源与存在样式,后以有无为基本范畴说明宇宙的生成与规律。易道的有为与《老子》的无为,易道的“时中”与《老子》的“反道之动”,在方法论上既有对立的一面,又有互相补充的一面。他们共同建构了中国古代自然哲学的总体格局。 相似文献
46.
47.
48.
刘保安 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(3):93-96
华兹华斯是19世纪英国诗坛的一颗巨星,他运用简朴的语言再现了普通生活中的平凡事件,平凡中饱含着诗人炽热的情感,蕴含着诗人与大自然,诗中人与大自然的契合,达到了天人合一的绝妙境界。 相似文献
49.
20世纪90年代,尖端技术领域出现了一种军民共用、军用工业与民用工业相互结合的一体化趋势,并正在取代传统的先军后民、军用与民用工业相互独立的模式。美、俄以及西欧诸国已率先对此实施了一系列应对措施。面对这一形势,我国国防科技工业的发展也应当有新的应对思路,应当从传统的军转民模式迅速转移到军民结合、军民共用与共同开发上来,并加强尖端民用技术在国防工业中的应用,重视技术发展的预测,保持技术警觉性。 相似文献
50.
高校学生社团管理方法初探 总被引:12,自引:0,他引:12
杨开勇 《无锡南洋学院学报》2006,(1)
随着高等教育改革的不断深化,大学生学习、生活方式出现了许多新变化,学生社团以其组织的自发性、活动的自主性和符合青年学生特点,正越来越受到青年学生的欢迎。新时期思想政治工作进社团,对加强学生社团的建设和管理,推进大学生素质教育和维护高校稳定有着十分重要的作用。新时期高校思想政治工作进社团的任务越来越紧迫。 相似文献