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41.
张龙 《深圳职业技术学院学报》2006,5(2):69-74
利用北京体育大学50周年校庆的机会对返校的前武术系校友发放调查问卷,以此来确定评价民族传统体育专业毕业生的人才规格的指标体系,了解社会对本专业毕业生人才规格的具体要求并对培养单位提出指导意见。结论为评价民族传统体育专业毕业生的人才规格的指标分为品德、知识、能力和身体四大类共49项,这49项指标分布在四个等级之中,四个一级指标下面的各级指标之间都有其相应的权重;德为才之帅,各体育院校在培养民族传统体育专业的人才时应重视培养学生的品德,事业心、尊师重道、为人诚信等德行的培养应作为重点。 相似文献
42.
安小梅 《湖州师范学院学报》2002,24(2):61-63
在五四运动中,刘一华先生以一个教育家和艺术家敏锐的洞察力和艺术的使命感对中国民族音乐进行了改革,在中西方文化碰撞中,以中国传统文化为基础,“借洋兴中”,弘扬民族音乐。他的美学观,对当代音乐教育改革有着深远的指示意义。 相似文献
43.
宋迎琴 《连云港职业技术学院学报》2001,14(3):75-77
中国传统的民族音乐有着独特的审美特征,这与我国传统的音乐美学思想是紧密相连的。中国是一个礼乐之邦,尚“雅”、尚“静”、求“善”、尽“美”。从上古三代到今天,传统的音乐美学思想作为一个支柱,始终支配和影响着中国民族音乐的发展。要想更好地进行中国传统民族音乐的审美活动,就必须对我国传统的音乐美学思想作系统的了解和清楚的认识。本拟从剖析我国传统的音乐美学思想和如何进行中国传统民族音乐的审美两个方面加以纲要性的论述。 相似文献
44.
实现信息技术在音乐教学中的合理应用,是实现音乐教学创新的重要途径。文章结合音乐教学案例,指出教师要借助多媒体实现音乐意境的构建,要在音乐鉴赏中增强学生的音乐体验,要借助信息技术打造能动的音乐氛围,从而提高学生的音乐素养和审美能力。 相似文献
45.
南戏与杂剧,这两种南北异地成长的戏曲,自宋元始,已相互渗透、相互吸收。正是在宋元南北戏曲文化的土壤里孕育成长了明清杂剧,因此除了承袭宋元杂剧的规范,明清杂剧在曲体结构、曲牌运用、表演程式、剧本结构等方面都或多或少地继承了南戏传奇的传统。本文从音乐方面粗浅地分析了南戏传奇对明清杂剧的影响。 相似文献
46.
卢俊燕 《赣南师范学院学报》2001,(2):96-98
本文是作者根据自己的教学经验 ,结合目前大学生听力水平上不去的实际情况 ,对方万胜先生所著的《速听学英语》一书中所讲的学习方法加以整理、概括 ,试图找出一种适合大学生们提高英语听力的有效途径。文中提出三点 :1.用“音乐”来训练耳朵 ;2 .速读 +速听 ;3.“音”一定要掌握。 相似文献
47.
从高师音乐教育专业学生对音乐从教能力的认识、态度和掌握程度等问题的调查结果来看,学生对音乐从教能力虽有认识但不深、虽有重视但却很不够,显示了学生音乐从教能力总体水平不够高,结构较单一等问题,提出通过优化课程设置,调整教学内容,改进教学、考核形式等等一系列有效途径来提高学生的音乐从教能力。 相似文献
48.
进一步规范和完善大学生就业服务体系 总被引:2,自引:0,他引:2
赵东 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(6):69-71
高校毕业生就业所面临的形势日趋严峻,已引起各级政府和各类高校的普遍重视,如何进一步规范和完善大学生就业服务体系具有重大的现实意义,通过加快高校就业信息网的建设,建立完善法律法规教育咨询服务体系,加强诚信教育等来进一步拓展大学生就业指导工作。 相似文献
49.
余嘉 《周口师范学院学报》2001,18(3)
尼日利亚剧作家渥莱·索因卡以其深刻的本土性、现代性征服了挑剔的诺贝尔奖评奖委员会 ,成为荣获诺贝尔文学奖的第一位非洲作家。在他的剧作中 ,神秘、玄虚的神话仪式内容与诙谐、优美的音乐语言形式完美的融为一体 ,既表现出对非洲传统文化的颂扬 ,又表现出对非洲现代社会危机的忧虑 相似文献
50.
杨光白 《黔南民族师范学院学报》2004,24(2):87-89
音乐新课程实施后,音乐师范生由于受传统教学的长期影响,对于新课程来说还有一个逐渐适应和转变的过程。因此,当他们进行音乐教育实习时出现了各种问题。本文就“聆听音乐遍遍过”等易出现的四个问题进行了分析,并提出解决的策略与方法。 相似文献