陆机作品用韵考

陆机现存作品十卷,大部分为韵文,其作品用韵,可以归纳系连出37个韵部,基本与周祖谟先生考证的魏晋宋时期韵部相吻合,但是亦有比较多的韵部混用现象。研究陆机作品用韵情况对于了解魏晋时期音韵,特别是西晋音有着重要的参考价值。     

劳伦斯与沈从文乡土情怀之比较

英国作家D.H.劳伦斯与中国作家沈从文都以自己的家乡为背景创作了大批优秀的"乡土作品"。稍事比较,不难看出劳伦斯与沈从文有着截然不同的乡土情怀:劳伦斯以犀利的笔调贬斥家乡习气之庸俗;沈从文以溢美之言赞颂故里民风之淳朴。然而,这种迥然不同的乡土情怀背后,却深藏着两位作家对生命本真回归作为的向往。     

《声无哀乐论》中"声"的三个层次

嵇康的《声无哀乐论》本质上不是专门论述音乐的属性,而是通过声无哀乐这一命题来表明自己的处世态度和对美好自然的热爱。其"声"除含有音乐的意义外,还包含着自我以及与自我相融合的大自然。     

将"TT作曲家软件"引入高校音乐创作教学的意义

探讨“TT作曲家软件”在音乐教学实践中的应用问题,论述多媒体作为辅助高校音乐创作教学手段的广阔发展前景,对CAI在音乐教学中的实践作大胆的建议。     

文笔的光华思想的火花--清代钦州壮族进士冯敏昌文集简论

<冯敏昌文集>将近300篇文章,约70万字.此文集有论说、讲义、札记、序言、传记、题跋、祭文、告词、学规、乡约、书启、地图等,其主要思想内容有主张兴学,培育国家栋梁;提倡仁义,悯恤乡里孤贫;表彰廉法,抨击地方污吏;建议屯田,图强国民鸿献;尊重师友,褒扬贤臣良将;描绘山水,抒发爱国情怀.     

高中戏曲作品的教学现状与有效性教学方法探究

随着人们审美兴致的更迭,时下流行歌曲日益风靡,管弦呕哑、唱腔婉转的戏曲却越来越难觅身影。深受流行音乐熏染的中学生本身就对戏曲艺术兴趣匮缺,更遑论让他们潜下心来学习存有时代隔阂的戏曲作品。但戏曲作品历经了时代的淘洗,积淀了深厚的文化内涵,在增强学生审美体验、陶冶性情、涵养心灵等方面起着重要作用。为此,教师必须走近戏曲作品,认清、把握其重点与难点,如戏曲作品的语言、题材、情感等,并采取鉴赏曲词、品味意境,类推同题材、探究主旨,基于文本、个性解读等教学方法提高戏曲教学的有效性,从而使学生受到中华优秀文化的熏陶。     

音乐在互动式思政理论课教学中的应用

巧借音乐进行思想政治理论课的教学,不仅能快速地导入教学,激发学生乐学、好学的学习兴趣．也能借助歌曲增强教学内容的说服力和感染力,激发学生巧学。但在运用音乐进行思想政治理论课教学时．应坚持以生为本、紧扣教材、启发教育和适度使用的原则,最大限度发挥音乐在思想政治理论课教学中的作用。     

粤西泷水歌谣的文化内涵与形态特征

泷水歌谣的体裁主要有泷水山歌、泷洲歌、字眼调、能咕歌、采茶歌和白鹤歌五种,从不同的侧面反映了泷水地区人民的历史和社会生活。泷水歌谣的歌词多为粤府白话方言。泷水歌谣在结构、旋律、音阶调式、节奏节拍上具有自己的鲜明特点。     

《旧约》乐器考

本文以《旧约》汉语官话和合本为据,参照《旧约》其他文字的文本,逐一考证分析琴、箫、瑟、笛、号、角、鼓、钹八种《旧约》中出现的主要乐器,探讨了上述乐器的神圣和世俗功能、乐器名称的语义流变、其人类学和音乐学的内涵,以及翻译过程中意义和意象的传承和转换问题。     

让中国音乐回归到世界多元音乐文化的正常序列中

有 8 0 0 0年历史的中国音乐是人类音乐文化史中光辉灿烂的一页 ,但整个二十世纪 ,她却被笼罩在“欧洲音乐中心论”的阴影中。建立有强烈民族色彩和风格的“中国音乐体系” ,让中国音乐回归到世界多元音乐文化的正常序列中去 ,是中国音乐发展的内在要求和必然归宿。