浅析偷税的认定

偷税是当前普遍存在的一种税务违法行为,应当具备主体、客体、主观和客观四要件,其中主观要件在理论和执法实践中最具争议性。依据偷税概念进行分析,从行为方式上讲,偷税本身均有主观故意的成分,因此,其主观方面也是故意的。从时间界限上看,认定偷税的时间界定应当是法律规定的申报期限。自查补报、虚开发票和认定偷税的时间界限等是执法工作中分歧较大的几个具体问题,研究认定自查补报是一种偷税行为,对虚开发票的行为人,只能按发票违法进行处罚,核定征收不能认定为偷税行为。     

无声语言在体育教学中的作用

根据以往的教学经验,对无声语言的特点,以及无声语言如何在体育教学中运用进行了分析。重点剖析了在体育教学中时空感、眼神、目光、表情、站立姿势和手势等几种无声语言的巧妙运用,从而加强教师和学生之间的交往,提高教学效果。     

论神话的诗性智慧

诗性智慧是维柯提出的一个重要概念:将诗性智慧还原到原始人的生产生活活动中进行解读,蕴藉在原始神话中的诗性智慧是人类诗意地把握外在世界的一种智慧。     

中国市场营销理论发展的趋势探讨及其前瞻性分析

本文依市场营销理论在中国发展的现状为参考,着重介绍在以信息技术为核心的21世纪中国市场营销理论的5大发展主题和8大发展趋势。     

一维二元光子晶体滤波特性研究

把一维时域有限差分方法用于一维二元光子晶体的滤波特性研究,数值模拟多种因素对一维二元光子晶体的滤波特性的影响,结果表明组成一维二元光子晶体的折射率、厚度、层数、入射角、光源的偏振态等都对滤波特性有影响,掺杂层位置、厚度、电磁参数都能调节其偏振滤波特性。     

论民俗文化对艾特玛托夫神话构建的影响

艾特玛托夫是一位享誉中西的吉尔吉斯族作家,其文本极具鲜明的民族特质.本文以文学人类学为切入点,从文本的内涵、审美心理和审美视角等几个层面探讨了吉尔吉斯的民俗文化对艾特玛托夫神话构建的影响.     

人性的神庙——南阳汉画像石的神话世界

在南阳汉画艺术中,表现远古神话的题材是比较多的,主要用来表现人们祈求福愿、羽化升仙、强烈的生命意识以及正义战胜邪恶、力量战胜灾难等方面。这些内容如实地反映了汉文化发展的一个侧面,体现了汉代人们的精神追求和美好向往。     

希腊神话中人的自我意识探析

具有突出的"人化"特征的希腊神话,实质是古希腊人以神秘的形式对人自身的设问和解答,内蕴着丰富的自我意识--自我生成意识、自我本质意识、自我价值意识、自我责任意识.这些意识从不同角度体现着古希腊人对自我的原始关照,并透射出人类自我理性认识的曙光.     

论中国神话中"天"的原型意义

荣格和弗莱的原型批评为进行人类化和学深层结构的整体性研究，提供了独特的视角。本认为，探究中国化精神内核，审察神话原型“天”的隐喻意义，至为重要。在此。力图追根溯源。透析远古神话中“天”的概念及其天人关系，提出对中国化的一种解读。     

“一顶淘气鬼的帽子”——析当代艺术的愉悦性特点及负面影响

愉悦作为一种情感在艺术的殿堂是颇受人们欢迎的 ,也引起了不少人的关注。对当代艺术的愉悦性进行分析并讨论当代艺术愉悦的特点和它的影响。全文共分两个部分 :一 :愉悦性的特点 ;二 :愉悦性的负面影响