论中国特色外语教学方法的理论基础

库氏的后方法时代理论为中国走出自己特色的外语教学方法提供了强大的理论基础。本文根据库氏提出的特殊性、实用性和可能性三个参数,以及外语教学发中的五大误区,结合中国外语教学法的现状实情,论述了走出中国特色外语教学方法的必要性和可行性。     

20世纪前期海外学者中国神话传说研究述评

20世纪前期,海外学者（主要是欧美及日本学者）研究中国神话传说的论著开始进入国人视野,对中国神话传说研究产生了直接影响。在海外研究方法的影响下,20世纪前期中国神话传说的研究与国外先进的研究保持了较为一致的步调,这也是中国神话传说学进入世界学术轨道的标志之一。     

伏羲神话与九隆神话之相似点探析

伏羲神话和九隆神话都是我国著名的神话,伏羲神话一般被视为是汉族的神话,但在我国的许多少数民族地区,仍然流传着诸多关于伏羲的神话。需要强调的是,文中所指的伏羲神话是所有和伏羲有关的神话,而不是特指某一个关于伏羲的神话。九隆神话则是我国西南地区的一个神话,通过对比分析,我们可以发现这两个神话具有很多的相似之处。拟从情节内容和文化内涵两方面出发,对两个神话的相似之处进行分析和阐述。     

从创世神话看《淮南子》的天、人观

不同民族的创世神话，传达了不同文化的宇宙观或世界观。《淮南子》的创世论是以阴阳为基础的感应生成思想，从宇宙天地生成到人与万物的生长，从安身立命之道到仁义礼乐之举，都不能脱离阴阳感应的作用。     

中国与希腊古代神话异同比较及地理原因分析

神话是人类童年的文学。本文从劳动的回音、对大自然的初期认识、对后世文化的影响三方面阐述了中国、希腊古代神话的相同相似之处，从人神关系、对待人与非人的力量、神话所反映的社会关系、神话的系统性四个方面分析了中国、希腊古代神话的差异，并从地理原因的角度分析产生差异的原因，意在从文化学的角度分析中国、希腊文学发端之差异。     

中国神话与希腊神话之异同

中国神话与希腊神话都产生于人类的初始阶段,反映了早期人类生活和认识的过程,所以具有相同点:但又因两国的地理环境和历史演进不同,中国神话与希腊神话又有许多不同之处。     

文化依恋、文化质疑到文化批判：－金庸英雄神话的文化阐释

金庸的武侠小说是中华传统文化之集大成，他的武侠小说创作从纵的线索分析，清晰地显现出从文化追慕、依恋到文化质疑、文化批判轨判。出发时的金庸也许抱着明确的文化护道理想，然而而创作日深，神话色彩日少，现实精神日强，到达目的地时，传统文化护道者的金庸已成了一个文化的质疑者和批判者，从文化透视的层面上，可剖见金庸小说英雄神话的背后所潜隐的文化内涵，以及金庸创作内在的变异轨迹。     

论巴比伦神话的历史价值与地位

古代东方的巴比伦神话,不仅内容丰富,自成体系,而且还产生了它的主神系统和从属神话.古巴比伦神话是巴比伦人生活的折射,具有重大的历史文化价值,时后代东西方文学产生了深远的影响,在世界文学史上占有重要的位置.     

创造性思维教学误区及其对策分析

许多教师在“创造性思维能不能教?怎么教?”这些问题上，存在着不同程度的误区，以至不能有效地开展创造教育。充分认识和理解创造性思维的本质和机理，并以其15种引发机制指导教学，以学生产生创造性设想的质量和数量作为评价教学的依据乃是消除这些误区的有效措施。     

浅谈我国上古神话的文学意蕴

中华民族是一个具有悠久历史的民族,我们的祖先创作出了许多色彩斑斓的神话,开启了古代文明的先河.上古神话不仅为我们提供了一批具有独特艺术魅力的作品,而且无论是作为文学创作的素材,还是表现其中的浪漫主义创作手法及乐观主义精神,对后世的文学产生了深远影响,其中的神话思维更为文学殿堂增添了绚丽的一笔.