内斯比特系列童话叙事结构分析

从A．J．格雷马斯符号矩阵理论角度分析内斯比特系列童话的叙事结构,内斯比特的系列童话围绕着孩子与魔法之间的关系展开叙述,主客体关系稳定,确定了基本的叙述框架,系列故事的叙述具有很好的连贯性。同时帮助者和反对者的变化则丰富了故事的表达,强化了情节的发展;而行动位的混合则增加了故事发展的不确定性,增强了戏剧效果。     

“学习自传”教学法的理论及应用

成人教学方法应符合成人学习特性,具有成人教育特色。美国南缅因大学成人教育学硕士专业的"学习自传"教学法在这方面做了有益的尝试。本文从理论基础、教学策略和教学案例三个方面,介绍"学习自传"教学法,以期为我国的成人教学理论研究和实践探索提供借鉴和启迪。     

论朱湘对中国新诗艺术的探索与贡献

安徽太湖籍诗人朱湘是20世纪二三十年代最重要的诗人之一。他以清醒的头脑和强烈的艺术使命感,在维护诗的审美特性和创造新诗的艺术形式方面进行了多方面的探索和实践。他在创作中注意吸收古典诗词合理的艺术形式,精心创造形式完美的新格律诗;他主张借鉴外国各种诗体经验,努力实现新诗诗体多样化;他积极倡导现代叙事诗,并带头进行创作实践,在借用并改造传统题材、注重人物性格刻画、探索现代叙事诗的结构形式等方面取得了较大的突破。他为创造新诗的艺术形式、推动中国新诗的健康发展作出了突出的贡献。     

西方文学叙事理论的空间转向分析——以短篇小说《巴士》为例

传统的批评理论著作都将重点放在时间问题,忽视了文学作品中的空间问题;对文学中空间问题的研究源自约瑟夫.弗兰克的著作《现代文学中的空间形式》,这篇文章,引起了相关学者对叙事理论空间转向的研究。本文结合诺贝尔文学奖的获得者辛格的短篇小说《巴士》为例,分析西方文学叙事理论的空间转向,以期给相关的研究工作者提供一个新的研究视角。     

诗人与歌手：民族精神和个人情感的记录者——黎族与其他壮侗语族民间叙事长诗发生与传承机制比较

民间叙事长诗作为反映民族生活与民族心理的重要文学种类,黎族民间叙事长诗的发生与传承机制与其他壮侗语族民间叙事长诗发生与传承机制有许多相似之处,但也有自己的地域特色。通过各自特色的比较,找出他们相似之处,同时也指出他们所包含的各自的地域特色。     

唐明皇游月宫故事的文本演变与文化内涵

以中国叙事文化学方法,对唐明皇游月宫故事做个案研究,搜集历代流传文本,梳理故事演变轨迹,并从帝王仙游主题与雅俗之变角度剖析明皇游月的文化内涵。     

试分析影片《可可西里》中的空间叙事

《可可西里》作为一部优秀的藏族题材影片,制作者对于对电影镜头空间及镜头间空间的细腻处理,构建了复杂的空间关系.这些关系转化为影片中人与人、人与物的关系后发挥了重要的叙事功能,且很大程度上丰富和深化了影片主题：当人类自身的生存空间都面临威胁时,自然生态空间的平衡如何得到维护？暴力侵犯式的介入或是以暴制暴式的保护是否合适？ “万物平等”还是“适者生存”？人类在强大的自然空间威胁时又当如何作为？     

让教育研究走向生活体验

传统的教育研究由于远离了个体的生活体验而丧失了生活意义。本文认为,当代教育研究应该注重生活体验,走向生活体验。也就是说,教育研究是在真实教育情境中以个体的生活体验为基础进行的研究;教育研究是研究者作为主体积极参与的一种价值负载活动;在教育研究者与研究对象之间应该建立一种平等互动的关系。因此,当代教育研究应该注重叙事研究,关注教师的个体体验和个体实践知识,在教育理论工作者与教育实践工作者之间开展广泛的合作与对话。     

略论英语语篇的词汇衔接手段

功能语言学从语言本身的角度详尽而系统地分析了语篇的连贯,揭示了词汇衔接对语篇连贯的作用.词汇衔接可分为复现关系和同现关系两方面,是英语语篇衔接的最重要手段之一.     

Promoting a participatory convergence in a Spanish context: an inter-university action research project using visual narrative

ABSTRACT

This article focuses on the deconstruction of an inter-university action research project that has allowed us to rethink our teaching and research, questioning the social, political and ethical dimensions of the university. Following the pre-assembly proposal to promote participatory convergence, organized within the framework of the 1^st Global Assembly for Knowledge Democracy (2017), an action research process was implemented in order to generate systematic inquiry around the current situation of the university and the need to act and rethink our commitment to promoting changes in this context. We have reflected on the meaning of democratization, rethinking the pedagogical relationship with our students and how we critically commit them to promote activism. We generated an environment where we look for the meaning of our practices by means of a visual narrative which has enabled us to weave and identify our own biography and become aware of where we are and why we act in one way or another. We have also focused on the search for the meaning of our actions in relation to the community we belong to and how to deal with the challenges of social justice, encouraging collaboration with other networks in a wider inter-university framework.