“竹帘”背后的中国——1949-1971年《时代》周刊的中国报道评析

1949.10.1-1971.4.9《时代》周刊的报道中所呈现的中国,是一个极度负面的＂风雨飘摇的邪恶帝国＂的形象,这一形象与中国的实际情况相距较远,其报道存在比较明显的不准确和片面的成分。导致这一时期《时代》周刊对中国的报道不太客观公正的原因主要有二：一是其持有强烈的＂反共主义＂意识形态;二是其将中国视为严重威胁美国国家利益的敌人。     

英汉烹饪动词对比及其对翻译的启示

通过对英汉常用烹饪动词语义场中词化程度较高的词汇进行对比分析,可以发现英汉两种语言中存在大量语义不对等或独有的烹饪动词,即在另一语言中出现了语义空缺。这种现象的出现与两种语言所属民族的饮食习惯、文化传统有着深远的联系,在进行相关词汇的翻译时,要联系文化背景,尽量做到准确。     

民族师范院校校园文化建设及信息技术的促进作用

我国民族师范学院在地理位置、学生培养目标等方面有其一定的特殊性,因而其校园文化建设也主要体现在两个方面：师范性与民族性。从学校性质、办学理念及宗旨、办学任务及特色等多个方面对全国较为重要的13所民族师范院校校园文化进行比较,提出了信息技术促进民族师范院校校园文化建设的4个方面,以供读者共同探讨。     

The school parade as a text: the management of diversity on national commemorations in Greece

The paper approaches school parades on national commemorations in Greece as a ‘text’ for storing and transmitting cultural meanings and value hierarchies. The study is based on policy documents and participant observation. The detailed Ministry instructions on how schools should select students for the parade may be viewed as instructions on how to manage dimensions of diversity. Two such dimensions are tallness and achievement, established by law as selection criteria. The latter could point to both intellectual abilities and effort. However, because of the dominance of effort in Greek educational rhetoric, achievement comes to be perceived mainly as an indicator of moral qualities, e.g. hard work. The selected students are distributed along the body of the parade according to ‘syntactic’ rules, i.e. mainly ‘firstness’. Skilful management of bodily and moral ‘diversity’ makes underlying value hierarchies explicit, thus producing cultural meanings and turning the parade into a text about the nation.     

近代日本国家主义中的一体两翼

明治维新以降,日本走上了追赶西方列强的道路。在大力学习西方近代工业时,在文化上,日本却未曾以西方为师,而是在新的时代条件下,将日本传统文化中的几个方面,如神道、本土化了的儒学、武士道精神加以整合,形成了适应日本扩展所需的国家主义。在国家主义这个思想体系中,国家神道处于中心地位,是主体;儒学中所宣传的"忠",武士道所宣扬的"武",则是两翼,三者共同塑造着日本国民的民族沙文主义及对天皇的愚忠精神。     

岭南俚人的社会经济研究

首先论述了俚人的族源,分布,然后论述了俚人的社会制度及风俗文化的变迁,最后从农业、工业和商业几个方面论述了俚人的经济。     

昆明市乡镇学校武术教学现状调查及对策研究

武术是学校体育的重要组成部分,是新课标中明确规定的教学内容之一．运用文献资料法、访谈法、调查法、数理统计法对昆明市部分乡镇学校武术教学现状进行调查研究,揭示昆明市乡镇学校武术教学中存在的问题,提出乡镇学校应加强武术教学管理,改革教材内容和教学模式,加强师资队伍建设,进一步激发学生的学习兴趣,促进武术教学在乡镇学校的开展．     

论春秋战国时期社会下层的尚武精神

尚武精神是中华民族精神的重要组成部分,是中华民族特定历史文化因素的综合。春秋战国时期社会下层尚武精神主要表现在民间习俗、社会教育、日常礼仪、女子尚武、文学艺术等方面。作为一种大众性社会行为,其实质上是自强不息、敢于胜利的民族精神在特殊历史时期的外在表现。春秋战国时期社会下层尚武精神强化了中华先民不畏强暴、不惧战争、敢于反抗、勇于保家卫国的爱国主义情怀,进一步固化了中华民族业已存在的爱好和平和团结统一的民族精神,使其深深地烙印在中华儿女的民族意识之中,成为了中华民族精神的固有要义,为中华民族主体精神注入了崭新的内涵,形成了民族尚武自强的基础。     

高黎贡山区域云南特有少数民族传统体育文化研究

运用文献资料、实地考察、访谈等研究方法,对高黎贡山区域云南特有少数民族传统体育文化进行了研究。分析、论证了高黎贡山区域云南特有少数民族传统体育文化产生、发展的过程及所表现出来的文化特征,并提出了相应的保护与发展策略。     

山海经、生命智力学与藏羚羊四肢上的氧气囊

帝禹时代的国土资源考察白皮书《山海经.五藏山经》记述有一种尾部有窍口的类似麋鹿的奇异动物＂罴＂,它很可能就是藏羚羊。因为藏羚羊的四肢上部各有一个气囊,后肢气囊的窍口就在尾部。藏羚羊四肢气囊的功能是储存额外的氧气,以供藏羚羊在空气稀薄的青藏高原快速长距离奔跑时对氧气的需求。关于藏羚羊四肢氧气囊的形成原理,达尔文的＂随机微变＋自然选择＂无法解释,而生命智力学暨智因进化论却可以给予充分地解释。目前中国学术界、科学界存在着把批评达尔文、超越达尔文的科学研究视为禁区的潜规则。破除这种潜规则,为中国人的自主原始理论创新开绿灯,有助于中国国家软实力的提高。