国家赔偿的自然法演进

鉴于国家赔偿是一个历史的进程,其产生、发展及完善既有外在环境的影响,又有社会需求的催生,但更重要的是自然法思想的内在精神催生并引导了国家赔偿从无到有、从个案公平到社会正义的成长过程.采用历史研究的视角分析了自然法理论在不同时代、不同法学家思想上的体现,初步揭示了国家赔偿的合法性基础问题.     

First‐Generation Undergraduate Students' Social Support,Depression, and Life Satisfaction

First‐generation undergraduate students face challenging cross‐socioeconomic cultural transitions into college life. The authors compared first‐ and non‐first‐generation undergraduate students’ social support, posttraumatic stress, depression symptoms, and life satisfaction. First‐generation participants reported less social support from family and friends, more single‐event traumatic stress, less life satisfaction, and marginally more depression symptomatology than non‐first‐generation participants, but significant generation–gender interactions showed first‐generation women doing worse and first‐generation men doing better than others.     

艺术与生活的“距离”

艺术是用形象反映现实生活,但比生活更集中、更深刻、更具典型性的意识形态。艺术源于生活又高于生活。典型形象并不等同于生活原形,这就是一种＂距离＂。只有拉开距离,才能更准确地把握生活,更艺术地表现生活的本质,达到艺术的真实。艺术艺术实践证明,正是有了这种＂距离＂,才塑造了众多不朽的艺术典型。而对创作主体来讲,这种＂距离＂,就是对创作者思想深度、道德情操、生活积累、艺术修养等综合素质的检验。     

生死之间:鲁迅散文人学的一个精神体悟

鲁迅散文蕴含丰富的人学思想,生死之间就是鲁迅散文人学的一个精神体悟。《从百草园到三味书屋》与《狗·猫·鼠》《父亲的病》描绘了生机盎然的乐园与隐鼠、父亲的死,这是鲁迅最初的生命意识与死亡体会。鲁迅在《无常》《女吊》中赞扬了这两种鬼物,映衬的是民众对生与死的达观与不屈不挠的态度,从侧面展现鲁迅的生死体认。面对青年人美好生命的戛然而止,鲁迅著有《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》,鲁迅感到珍爱生命与正视死亡的必要性。《死》中,鲁迅诠释了自我的生死体悟,生要"赶快做",死是"随便党"。     

大理市农村劳动力转移效应研究

以大理市7个自然村140户农户的问卷调查作为研究样本,在分析大理市农村外出务工劳动力特征的基础上,就劳动力转移对大理市农业生产、农村生活和农民收入的影响效应进行实证研究。研究表明,当前农村劳动力转移对大理市农业生产没有太大的影响,但若转移人口超过临界点,势必对农业生产产生不利影响,农村劳动力转移对农民增收效应较突出,但就对农村生活而言既有积极影响,也有消极影响,为此提出通过合理转移农村劳动力以增加农民收入、改善农民生活和促进农业生产的建议和对策。     

先秦道家生命观主要内容探析

春秋战国是中国传统文化思想的原创阶段,也是一个社会急剧变化,动荡不安的时期,诸子百家纷纷著书立说,寻找拯救社会人心的良方。其中,以老庄为代表的道家从人的自然生命出发,走上了生命关怀的道路。道家思想以“道”为核心,把维护自然生命,实现生命的自然本性作为最高追求,提出善待生命、关爱万物的宇宙情怀和守护纯真人性,提升精神境界的安身立命之道,蕴含了丰富的生命意蕴。     

大理学院医学生生命观状况调查研究

对医学生进行生命观教育意义重大。结合对大理学院780名在校医学生的问卷调查结果,分析、探明了目前医学生生命观教育的现状,并从课程设置、社会实践、专业影响和外部机制4个方面总结出医学生生命观教育取得良好效果的原因所在。     

丰子恺生命品格的三个维度

集绘画、文学、音乐、翻译、教育于一身的艺术大家丰子恺,受老师李叔同的影响,一生醉心于文学艺术的同时,更追求灵魂和精神的高度。人生的无常、生活的日常、境界的非常构成了他生命品格的三个维度。丰子恺的“护生”“护心”于当今中国社会生态文明建设具有启示意义。     

论教育成就与精神生活质量的关系

人类的精神生活受到多种因素的制约,教育成就作为影响人们工作和生活的一个重要因素同样与人们的精神生活呈现很大的相关性。本文试图从精神生活特性、精神生活需求、精神发展程度、精神感受四个衡量精神生活质量的指标讨论教育成就与人们精神生活质量的关系。     

由“死”观“生”的老年人死亡教育研究

中国是世界上老龄化人口最多、增长最快的国家之一,老年问题日益成为人们关注的焦点。而科学的应对死亡,是老年人面临的严峻现实,死亡教育对于老年人显得尤为重要。本文在理清死亡教育内涵的基础和前提下,基于其由"死"向"生"的教育真义,探究我国老年人死亡教育面对的难题,并提出在积极老龄化理念下,保障老年人生活的尊严和死亡的尊严,把老年人作为一种资源,积极引导老年人热爱生活。