体育产业再认识

体育作为人类社会特有的一种文化现象，体育产业应是文化产业的重要内容。从文化产业的特征来看，体育产业确切地说，就是体育的服务业，体育产业是以体育劳务输出为主要特征的产业形式。任何行业对社会的贡献都是提供产品，体育行业所提供的产品就是体育产品，或称体育服务产品。对体育服务产品，也有人称体育劳务产品，其性质是物质的，还是精神的，长时间以来有争议。笔者提出，体育服务是客观性存在，人们看得见、摸得着、感觉得到。体育产品是无形和有形的统一，是一个具体的过程性存在。     

柏拉图和谐社会理论研究

柏拉图以“社会分工学说”和“人性论”为前提,倡导建立一个各阶级“各尽其职、各得其所”、稳定、和谐的社会。他大力提倡教育,以实现个人内在和谐,促进社会和谐;主张协调国内阶级矛盾,实现社会和谐。柏拉图构建和谐社会的思路以及他对和谐社会的理解,对建设社会主义和谐社会具有重要的历史启示意义。     

试论健身中的心灵养护

以我国古代传统养生理论和瑜伽理论基础为依据，倡导健身中的心灵养护，使人们通过身心炼养获取健康的身体、高尚的心灵。     

对高师教学法课的一点认识

本文针对目前高等师范教育中,学科教学法课所存在的问题,强调了这一学科在高等师范教育中的重要地位以及如何加强这一学科的教学与研究的具体方法。     

简论《红楼梦》人物对话的艺术特色

曹雪芹作为语言艺术大师 ,他在《红楼梦》中通过人物对话直接揭示人物的思想性格。《红楼梦》人物对话高度个性化 ,在中国古代小说中达到了登峰造极的地步。《红楼梦》中某些次要人物的对话主要是为了交代故事情节 ,或者是为了间接刻画主要人物的性格特点服务的。《红楼梦》的对话写作技巧炉火纯青 ,堪称典范     

作为科学与意识形态的美学——中西马克思主义美学的一般比较

马克思主义美学应该是科学,也是意识形态.但中国马克思主义美学注重美学的科学性,而忽略它的意识形态性;西方马克思主义美学则注重美学的批判和否定的功能,实际上即意识形态功能,而忽略它的科学性.中国马克思主义美学在学科建设上做出了贡献,但具有“学院化“的倾向;西方马克思主义美学深化了对资本主义的批判,但没有找到真正的哲学根基和逻辑归宿,作为一门科学没有形成整体的理论的力量.     

奥林匹克文化论

奥林匹克运动具有丰富的文化内涵。这种文化来源于古希腊，是一种以体育为载体、以西方文化为主导的多元文化，是世界先进文化的组成部分。它具有象征性、多元性、观赏性和人文性的特点。它将在东西方文化的融合、多元民族体育文化发展及北京“人文奥运”的实践中得到创新与发展。     

客观知识的基本性质

客观知识具有创新性、中介性、可编码性、可传递性、无损耗性、可共享性、可加工性、不确定性等基本特性。认识这些基本性质 ,有助于理解知识、理解图书馆学和图书馆工作。参考文献 13。     

东方巨人的形象--论毛泽东诗词的抒情主人公

毛泽东诗词以革命现实主义与革命浪漫主义相结合的手法，塑造出一个个性鲜明的东方巨人的抒情主人公形象，展现出共产主义的理想和不断发展的革命现实的统一，真实地反映了时代精神，鼓舞和激励着全国人民为社会主义、共产主义事业而献身。     

高校学报用稿方式的改革与思考

高校学报是高等学校学术水平的窗口,稿源的内向性是其鲜明的特征.采用外稿是不同层次的高校学报解决优质稿件不足的途径.正确处理内外稿关系,可以促进学术质量的提高,同时体现高校学报的属性与功能.