发动机连杆大端分离涨断加工性能研究

连杆涨断加工技术是一种全新的连杆大端分离精密加工技术,具有传统加工方法无法比拟的优势,已经成为国外发动机生产的重要技术之一。本文在认真分析、比较传统工艺和涨断工艺基础上,阐述了涨断加工的原理和特点,对扩力比和影响涨断质量的因素进行了研究,借助流行的工程分析软件ProE,完成了连杆的建模和涨断加工的有限元分析,针对楔形和矩形涨断裂解槽在不同形状参数下进行了仿真分析。结果证明,通过优化裂解槽的结构尺寸可有效改善涨断加工的质量,为下一步优化涨断加工工艺奠定了基础。     

行动导向教学法对激发五年制高职学生学习动力的作用

目前五年制高职院校学生综合素质低、学习动力缺乏、学习兴趣淡薄,这成了五年制高职教育提高人才培养质量的制约因素。如何搞好教学改革、激发高职学生的学习动力就成为一个重要课题。文章从行动导向教学法的内涵、特点、应用等方面展现其对学生学习动力激发的巨大作用,以此展示行动导向教学改革将带来高职教育前所未有的崭新面貌。     

朱熹哲学体系中的人性与道德探微

为了维护封建统治地位,朱熹建构了自己的人性论和伦理学说,并且提出了"天命之性"、"气质之性"、"道心"、"人心"、"天理"、"人欲"思想。"天命之性"属于社会属性,"气质之性"既包括社会属性还包括自然属性;"人心"离不开"道心","道心"也离不开作为物质基础的"人心";"天理"和"人欲"根本对应,要以"天理"消除"人欲"。朱熹把"三纲五常"提升到"天理"的高度,从而虚构了作为绝对精神本体的"理"。朱熹的人伦哲学是当时农民的精神桎梏,是统治阶级的工具。     

道德悖论现象之“恶”及其认识论意义

道德悖论现象之"恶"不同于道德谴责公认之恶,也不同于"人必有私"的人的"自然本性",多具有"说不清道不明"的特征,当人们视"恶"为恶时多处于"见仁见智"的认知状态。"恶"蕴含着促进社会与人的道德进步的逻辑张力,对于伦理学理论好道德建设的创新好发展具有重要的认识论意义,在社会处于变革时期尤其是这样。     

博士学位论文创新性及相关因素关联分析

通过对某高校博士学位论文进行调查,获得近3年1164份有效创新性评价数据,并以此为基础对博士学位论文的总体创新性和单项创新性进行分析,进而研究论文创新性与相关因素（学科门类、在读年限）间的关系,以期为改进博士生培养、提高博士学位论文创新性及博士生教育质量提供参考。     

《释名》校读札记

通过对相关词语的研究分析了《释名》中的三类问题:(1)改字。毕沅校改"撤毁"为"彻毁"、改"连"为"联",从词汇发展的角度看,前是后非。(2)词语考释。经考证,"樝牙",叠韵联绵词,义为牙齿上下不平,引申指像牙齿类的事物。"幕络"的意义为连缀成整体,释为"稀疏""总计物数""纷乱"均不妥,"幕络"不是"无虑""孟浪"系列中的词。"诜诜",或形容紧的状态,或形容此起彼伏、阵阵紧急的痛感。"婴",为喉下的部位,而非喉下的革带。(3)标点。"漂轻"是中古新词,《释地》"漂"条的正确标点应该是"土白曰漂。漂轻飞散也。"     

论古代诗学中的中国传统文化和谐意蕴

中国传统文化中"天人合一"的和谐精神作为根本性的哲学观念,渗透在文人的人生价值追求与诗歌创作中。天人和谐,人人和谐,身心和谐与心理和谐是诗人由外及内,由身到心的提升过程,表现为能超越任何一种生命存在的境遇作自己的主宰,从而修炼一个完善完美的心灵。在诗歌的创作中,则表现为由内及外,由心到身的外显过程。诗人在物我情意融通,寓意于物,以物比德的创作过程中与自然客体达成情意的圆融合一。     

《大乘起信论》之“众生心”阐析

“众生心”是《大乘起信论》的重要概念,它能开显出“心真如”和“心生灭”二门,一心开二门架构中的一心就是众生心。众生心开显出二门,二门不相离,却又不等同,心真如是真实的存在,心生灭却是幻化的现象。心真如虽是佛法之根本,然而真如本性的示现,却必须以心生灭所产生的染法为中介,才能被愚痴众生所明白,也就是所谓的真如并不存在于生灭之外。众生心的真如门使凡人求佛有了实现的可能性,生灭门则为人们认识佛法提供了必要条件,从而使大乘佛法得以全部地显现。因此,只有对众生心加以全面地阐析,才能了解大乘佛法的真谛。     

桂林智慧旅游城市建设研究

通过文献分析界定“智慧旅游”“智慧旅游城市”的概念及其关系,分析国内外智慧旅游城市的研究现状,阐述桂林建设智慧旅游城市的条件,提出科学有序推进智慧旅游城市建设的对策建议,进一步提高桂林的国际影响力和吸引力,实现桂林旅游业的可持续发展。     

免费师范生与非免费师范生主观幸福感比较研究--基于湖南第一师范学院的调查

主观幸福感是积极心理学研究的重要领域,是个体对自己生活状态的整体性评估。免费师范生主观幸福感水平高低将对其心理健康产生影响。通过问卷调查来研究免费师范生与非免费师范生主观幸福感的差异,找出影响免费师范生主观幸福感的主要因素,并提出提升主观幸福感的建议。调查结果表明：湖南第一师范学院师范生整体自述幸福感总体水平较高,但免费师范生、男师范生、独生子女的自述幸福感均低于对照组;免费师范生与非免费师范生的幸福感各维度排序除“正性情感”和“生活满意”两个维度外基本上趋于一致;幸福感各维度在人口学统计指标上面不存在显著差异（ p>0.05）。影响免费师范生主观幸福感因素包括内部和外部因素,给着手提升学生的主观幸福感提供了启示。