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41.
Residual categories are those which cannot be formally represented within a given classification system. We examine the forms that residuality takes within our information systems today, and explore some silences which form around those inhabiting particular residual categories. We argue that there is significant ethical and political work to be done in exploring residuality.  相似文献   
42.
以网络为主要特征的新媒体的出现,使受众之间的信息交流和传播方式被赋予了新的含义。交际方式和交际环境的日益更迭,随之形成了一种特殊的语言形式——网络语言。而受众的广泛使用,使得这些网络语言迅速走红,成为当下时尚的网络流行语。文章主要通过对网络流行语的概念界定以及对最近几年网络流行语的深度剖析,从新媒体作用、受众影响以及语境关联的推动三个方面,阐述了“沉默的螺旋”对网络流行语的形成所起到的重要作用。  相似文献   
43.
刘琦 《林区教学》2021,(3):104-106
课堂沉默来自于学生、教师以及教学组织等多方面的原因.要让真正的教学发生在课堂,必须重建民主平等的师生课堂交往关系,用爱和理解构筑师生对话共同体.课堂是生生、师生间关系和意义发生与建构的场所;教学是师生间共生共长,构筑师生学习共同体的过程;学习是教学活动之后学生内部状态变化的过程,师生之间关系在课堂中是关联融通的,教学的...  相似文献   
44.
协商性司法是指在刑事诉讼过程中,诉讼主体通过对话与协商,经过利益博弈,达成互惠的协议,从而解决刑事争端的一系列程序或制度的总称。协商性司法的制度形式分为横向的协商制度和纵向的协商制度。刑事诉权理论为协商性司法提供了正当性理论基础,既诉权的平等性是横向的协商性司法程序正当性的保障;刑事诉权主体对诉权有限的处分权,是横向的协商性司法制度的前提;诉权对审判权的制约,使法官参与协商不受制于片面的犯罪追诉目的,从而有利于罪刑协商的顺利开展;被害人是诉权的主体,因此其参与协商是协商性司法制度的一部分。  相似文献   
45.
袁凌  易麒  韩进 《软科学》2016,(11):96-100
基于人—情境交互视角,探讨了具有中国儒、道两家思想特性的谦卑型领导对下属沉默行为的作用机理。480份企业员工数据统计结果表明:谦卑型领导、组织认同与下属沉默行为呈负相关关系;组织认同在谦卑型领导与下属沉默行为之间起部分中介作用;下属权力距离强化了谦卑型领导对下属沉默行为的负向影响,即下属权力距离感知越低,谦卑型领导对下属沉默行为的负向影响越强。而下属权力距离感知越高则降低了谦卑型领导的有效性,因而对员工沉默行为的负向作用的调节效果越弱。  相似文献   
46.
“静默语”是一种能传达丰富信息的非语言交际行为,章依据“静默语”的交际功能,探讨了“静默语”的类别,从不同化背景下的人对“静默语”的不同理解、态度,以及东西方不同的语言观,剖析了“静默语”的化依附性。  相似文献   
47.
主体性德育遭遇大学生主体的沉默   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校主体性德育意图让大学生长期失落的“主体人”归位,却遭遇大学生主体沉默的回应。分析沉默的影响因素.有助于促进大学生主体的积极参与,推动主体性德育有效开展。  相似文献   
48.
“沉默”作为一个文论概念,首先应是由马舍雷提出的,他针对的是文本和意识形态间的关系,强调文本意识形态的隐秘性。“沉默”是由作家设计而成的,也可能是无意而为。“沉默”本身具有否定性质,这是语言本身的有限性所致,可以说是语言符号的无奈,这势必使文学成为艺术就具有了超语言性。“沉默”以一种无限澄明的存在构建作品存在的样态,它发出的充满感召力的“召唤”吸引着读者与作者进行内在心灵的对话和沟通。“沉默”要以想象性阅读活动来诠释其内在的美质特征,从而使文本意义呈现无尽的“绵延”之态。“沉默”不是虚无,而是一种有限的遮蔽。  相似文献   
49.
辩诉交易制度是美国刑事司法制度中最具特色的制度之一,其所以产生,是由其特定的状况所决定的,也是只有在特定条件之下才能正常运行的一项制度。通过对辩诉交易制度的具体分析,本认为,目前,我国不具备移植辩诉交易制度的观念基础和制度支撑。  相似文献   
50.
In Ethiopia, as in many other countries, moral discourses about female sexuality in general, and pre- and extramarital sexual experience in particular, create an environment that discourages women from engaging in open dialogue about their sexuality and their past or future sexual experience. In the study of induced abortion among unmarried women in Addis Ababa on which this paper rests, women describe a situation in which they are both surrounded by silence about sexual issues and forced to remain silent themselves. This paper investigates the nature of, and conditions for, this silence and the ways in which it is socially brought about and negotiated. In particular, it explores the ways through which young, unmarried women who have undergone abortion seek to reconcile seemingly contradictory, condemning discourses about premarital sex and more general codes addressing social, as well as moral, propriety and integrity. The discussion highlights that, while issues of sexuality are silenced, neither the silence nor the silencing power of dominant, gendered moral discourses is absolute. Moreover, silence may also be jointly produced and negotiated in social discourse fraught with moral objectives and ends.  相似文献   
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