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151.
陈莉莎 《语文学刊:高等教育版》2008,(8):49-51
19世纪英国的人文主义有两个主要倾向,一是对神学的否定,一是对物质主义的批判。前一种倾向在乔治·爱略特的思想发展和小说创作中体现得非常明显,可以说是维多利亚时代人文主义的一个缩影。她小说中的两位女主人公反映着在宗教危机的大背景下,个人如何得以摆脱由之带来的焦虑和绝望,实现更完美的人生。她对神学产生怀疑,但在表达自己的思想时并没有做出直白的批判。爱略特创作中的怀疑与徘徊也是维多利亚时代知识分子的一个特征。 相似文献
152.
153.
"生生之美"是中华民族的智慧之源和中国艺术的核心。坚守传统的汪曾祺在小说创作中,独抒性灵,化生意境,文行水流,放荡不羁,从内容和形式两方面努力实现"生生之美"的美学追求,小说激荡出生气流衍、包容和合、自由通达的生生之美。 相似文献
154.
张立群 《广东广播电视大学学报》2008,17(5)
“新历史小说”,自生成之日起就存在着命名、指认等一系列问题上的争议,这一现象的出现,除了与其自身内涵和外廷的不确定性有关之外,还与其独特的语言观念密不可分。本文从“新历史小说”出现的时代背景出发,通过三个主要方面研讨其语言特质,从而为这一现象的研究拓展新的认知内容。 相似文献
155.
郑帅 《伊犁师范学院学报》2008,(1):92-95
《三国演义》的结构是一个严密、紧凑、宏大、和谐的结构。从整体上看有两个原因,主线突出和采用章回体制。具体的结构安排特色有:1.从时间上看,叙述的两大方面有顺承关系、并列关系和作者打破时间限制,灵活组织。2.从不同性质事件的安排上看,《三国演义》有张弛相间、虚实相衬、以宾衬主的特点。3.在章回间的连接上,罗贯中打破了章回间的界限。研究《三国演义》的结构应避免由于忽略客观内容的制约,而把结构安排看成是纯粹的技巧问题。 相似文献
156.
唐桦 《楚雄师范学院学报》2008,23(4):8-12
晚清通俗小说与"五四"新文学实际是一种文学运动的两个阶段,一个在前一个在后.通俗小说在发展的过程中既有不人流的表现,也有吐故纳新的追求.另一方面,新文学内部也开始由雅向俗的悄然实践,表现出多种走向.雅俗文学就在这种互相交融、互相对立中成为一个融合体. 相似文献
157.
当代"先锋"小说家的创作均力求"真实",但不同作家的笔下有着不同的"真实",主要区分为三种:对叙述过程本身真实性的追逐、对现实人生原生态的摹写和对世界本体的存在之思. 相似文献
158.
王志耕 《廊坊师范学院学报》2008,24(4)
托尔斯泰在《战争与和平》中表达了其不同于历史主义的历史观:历史规律是客观存在的,不依任何人的意志转移,因此,英雄无关历史进程;无数个人的合力与历史规律构成同步,因此,可以认为,历史是每个人参与的进程;同时,人在历史的进程中成长。这一理念在小说主人公彼埃尔、娜塔莎由混沌走向澄明的过程中得到了鲜明的体现。 相似文献
159.
王云芳 《廊坊师范学院学报》2008,24(1):22-24
<铁木前传>是孙犁在那个特殊年代的创作,如今读来仍然动人.小说的人物形象塑造丰满、充满矛盾的张力;私人情感领域的开掘带有鲜明的个性抒情特征;语言方面则能吸收化用古代资源,为现代汉语的丰富做出了独到的贡献. 相似文献
160.
孔小炯 《浙江教育学院学报》2008,(6):84-89
杨少衡近些年小说创作的幽默调侃风格为其作品增色不少。但在显露独特艺术个性的同时,他的小说也开始形成套路,有时甚至给人以刻意为之的感觉;而且其小说的这种独特性,在一定程度上还冲淡了小说主题的严肃性。究其原因,主要是他的生活经历、小说观念以及幽默的性质所致。 相似文献