苍溪县民俗文化活动调查分析

研究目的:更好地推动苍溪县民俗文化的发展。研究方法:文献法、访谈法、观察法等。研究结果和结论:苍溪县民俗文化活动有游百病、中秋送瓜、行香琐记、山乡栽秧酒等民俗活动,民俗活动对当地的经济发展、文化生活、社会环境都产生了积极影响。根据苍溪县民俗文化调查研究,提出了加强民俗文化底蕴的挖掘、整理、保存和研究提炼,提高民众对民俗活动的认识不断加强,进行良性的变异的建议,旨在促进苍溪县民俗文化的健康快速发展。     

新农村体育公共服务实施均等化长效机制研究

从“新农村建设”的内涵入手,从农村体育公共服务的监督体系、体育价值、管理规划、供给方式等方面系统分析了参与“新农村体育公共服务实施均等化”的影响因素。研究显示：建立有效的监督体系,新型的价值观,完善的规划体系,多元供给模式,完善的法律保障体系等措施可有效保证“新农村体育公共服务均等化”的实施。     

大连市青少年校园足球发展战略创新研究

采用文献资料法、访谈法、问卷调查法,对大连市校园足球的开展现状进行调查,分析目前新校园足球的理念和效能作用,提出大连市新校园足球发展战略构想和创新模式,以校园足球为突破口,带动学校体育综合改革,以期促进校园足球健康持续发展。     

正统宗教向民间秘密宗教衍变的原因和路径——以元代白莲教信仰嬗变为例的分析

白莲教前身为白莲宗 ,属于佛教净土宗的一个支派。由于底层民众的政治需求、社会动荡时期宗教文化的整合以及教团组织形式的世俗化等诸多原因 ,白莲教的教义在元代由弥陀信仰衍变为弥勒信仰。弥勒净土信仰在白莲教中经历了从初步渗透、局部质变到成为信仰主流的过程 ,白莲教也因此附着上弥勒信仰的反叛特性 ,从而逐步由合法变为非法、由正统宗教变为民间秘密宗教。可见 ,宗教教义及其社会作用的改变 ,以及官方态度与政策的变化等 ,是正统宗教转变为民间秘密宗教甚至邪教的原因和路径。     

论形式能否拯救新诗

由于新诗的日益边缘化处境,诗坛上流行着一种"形式拯救诗歌"论,这种提法有失偏颇。因为:一、从新诗发展历史考察,自由诗同格律诗一样,取得过辉煌的成就;二、从诗歌本质看,诗之所以为诗,根本在于蕴含情感和节奏,而它的节奏有外节奏和内节奏之分,自由诗倾向于内在情绪节奏;三、诗歌在当今时代衰落的根本原因并不在于诗歌形式建设方面的问题,而在于时代所造成的一代人紧张而浮躁的心理状态。所以,严格的形式要求并不能充当新诗的救赎之神。     

中小学音乐教师:新课程实施的调适

音乐基础课程改革对中小学音乐教师提出了全新的要求。本文从教师理念的更新、教师自身知识技能的调适、教学模式的转换三方面，论述了中小学音乐教师在新课程实施过程中应进行的调整与适应。     

对支农资金来源和使用的几点思考

“三农”问题是我国现阶段亟待解决的重要问题,这一问题的解决需要大量的资金投入。在支农资金十分有限的情况下,应该扩大支农资金的来源渠道和提高支农资金的使用效率。     

美国新中亚战略浅析

针对近年来对美国中亚战略研究的状况,文中提出了两个值得思考的问题:一,如何界定中亚范畴?二,美国的新中亚战略到底“新”在哪里?并对此作出了自己的回答。     

宁波民间戏曲文化的现状与对策

宁波作为历史文化名城,在历史上积累了丰厚的民间戏曲文化。但是,随着经济全球化和社会生活现代化大潮的强烈冲击,宁波民间戏曲文化濒危,抢救、保护和开发利用这些宝贵的遗产已成为我们必须面对的一项重大课题。为此,在对宁波民间戏曲文化的现状进行描述的同时,提出了保护民间戏曲文化的原则与对策。     

新时代加强大学生党员党性教育的思考

党性教育是共产党人修身养性的必修课,大学生党员党性教育的实效性关系到大学生党员的质量,关系到党和国家事业未来的发展,但当前大学生党员党性教育存在薄弱环节,面对新时代对大学生党员的党性教育提出的新要求,应从明确地位、重塑目的、建构内容、转换话语、制度转型五个方面着手加强建设,提升大学生党员教育的实效性。