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151.
当代资本主义国家虽然通过自我调节,改良和改善适应了社会生产力的发展的要求,改善了生产关系,出现了一些新变化,但这并不意味着资本主义改变的其性质,避免了灭亡的历史命运,反而预示着在资本主义国家内部已经孕育着社会主义的某些因素,为社会主义的产生奠定了物质和社会基础。  相似文献   
152.
社会主义新农村建设是当前和今后我国农业和农村经济发展的基本战略,是提高农业比较效益、增加农民收入、全面激活农村经济的现实选择。我国西部新农村建设,重点要发展农村生产力,拓宽农民增收渠道;逐步提高社会发育水平,完善农村社会保障体系;努力提高农民文化素质和组织化程度,增强抗御市场风险的能力;着力构建农业科技新体系,提高农业抵御自然灾害能力。  相似文献   
153.
在五四运动中,刘一华先生以一个教育家和艺术家敏锐的洞察力和艺术的使命感对中国民族音乐进行了改革,在中西方文化碰撞中,以中国传统文化为基础,“借洋兴中”,弘扬民族音乐。他的美学观,对当代音乐教育改革有着深远的指示意义。  相似文献   
154.
试论中国古代歌谣的性质及其与社会风俗的关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
民间歌谣是劳动人民的口头诗歌,是能歌唱或能吟诵的韵文,历史上几乎所有的歌谣都是因人而起、缘事而发,反映了民众的生存状况和情感意愿,是古代民众生活与思想实践的直接反映。歌谣在社会上广泛传播开来,不仅能够成为发生重要影响的公众舆论,而且其本身也成为中国古代社会风俗和文化的重要组成部分。从先秦时期的采诗观风到两汉魏晋南北朝时期的风俗巡使制度,统治者之所以特别重视民间歌谣的搜集和采察工作,正是因为他们意识到作为社会风俗重要内容的歌谣可以起到下情上达的作用。  相似文献   
155.
新的国家安全观念认为国家安全是由不同层次多种安全要素构成的复杂的安全体系。教育安全作为国家安全的一个构成要素,在安全体系中基础性作用日益凸显。高校国家安全教育的主要途径是国防教育,高校应当普及国家安全教育,并加大力度改革和创新其内容和手法。  相似文献   
156.
中国传统的民族音乐有着独特的审美特征,这与我国传统的音乐美学思想是紧密相连的。中国是一个礼乐之邦,尚“雅”、尚“静”、求“善”、尽“美”。从上古三代到今天,传统的音乐美学思想作为一个支柱,始终支配和影响着中国民族音乐的发展。要想更好地进行中国传统民族音乐的审美活动,就必须对我国传统的音乐美学思想作系统的了解和清楚的认识。本拟从剖析我国传统的音乐美学思想和如何进行中国传统民族音乐的审美两个方面加以纲要性的论述。  相似文献   
157.
雷霞 《成才之路》2020,(7):88-89
实现信息技术在音乐教学中的合理应用,是实现音乐教学创新的重要途径。文章结合音乐教学案例,指出教师要借助多媒体实现音乐意境的构建,要在音乐鉴赏中增强学生的音乐体验,要借助信息技术打造能动的音乐氛围,从而提高学生的音乐素养和审美能力。  相似文献   
158.
南戏与杂剧,这两种南北异地成长的戏曲,自宋元始,已相互渗透、相互吸收。正是在宋元南北戏曲文化的土壤里孕育成长了明清杂剧,因此除了承袭宋元杂剧的规范,明清杂剧在曲体结构、曲牌运用、表演程式、剧本结构等方面都或多或少地继承了南戏传奇的传统。本文从音乐方面粗浅地分析了南戏传奇对明清杂剧的影响。  相似文献   
159.
民间文化对任何一个作家来说,都会起着重要的影响作用。汪曾祺就是一个典型代表,其小说的思想内容突出地反映了他的民间意识,也正是这个因素,成就了他在中国当代文学史上不可替代的位置。  相似文献   
160.
新形势下高校图书馆发生了前所未有的变化,新的变化不可避免地带来了管理上的变化。着重从高校图书馆的人员、读者、服务等方面谈了管理创新的方法。  相似文献   
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