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131.
高等学校贫困生的引导和教育   总被引:7,自引:0,他引:7  
贫困生是高等学校的一个特殊群体。如何引志和教育这一群体,对于高校的稳定起着极其重要的作用。本主要分析了贫困生的思想状况及如何实施引导和教育。  相似文献   
132.
称呼的用法受民族传统、社会结构和集团意识的制约,不同群体之间为达到交际的目的,其使用的语言也必须随着社会而发展,适应时代的潮流,遵循时代的特点和特色,本旨在研究传统的俄罗斯明礼貌原则的同时,探讨了俄罗斯常用称呼的新趋向。  相似文献   
133.
海德格尔美学思想的革命性与创新性在于:它以主客相融的存在哲学颠覆了传统主客相分的形而上学,从而使得他在艺术、真理以及语言问题上都显示出了不同于传统的新的思路。  相似文献   
134.
20世纪90年代以来的香港诗坛并未因九七回归导致香港新诗主体性的消失和创作自由的失落,反而由于有“艺术发展局”的资助,诗刊、诗集的出版显得更加丰富多元。在诗体建设方面,颂歌的勃兴和散文诗的崛起,是最值得重视的现象。“立足香港,胸怀祖国,放眼世界”的香港新诗,就这样以自由的独特风姿屹立在新世纪的两岸四地诗坛中。  相似文献   
135.
传统的艺术教育理念认为,艺术教育主要是培养人的综合艺术能力。随着时代的发展,这一传统理念已不适应艺术发展的需求。新理念认为:在培养人的综合艺术能力的同时,还应培养人们的整合创新、开拓贯通和跨域转换的多种能力,以促进人的全面发展。  相似文献   
136.
朱恒 《培训与研究》2007,24(10):7-10
新诗在将近一百年的发展中,没有能取得古典诗歌那样的成就,原因固然是多方面的,但新文学运动初期轻慢诗性肯定是重要原因。轻慢诗体,将诗与文、诗与(白)话等同,新诗文体一直受到合法性质疑;轻慢诗语,单纯强调语言的工具性,忽视语言的诗性,将诗歌语言与日常语言及口语等同,抛弃语言传统,导致新诗语言浅白,与几千年的诗歌传统脱节;轻慢诗情,或以科学之真否定艺术之情,或缺少节制,走向滥情,致使诗歌矫饰空洞。  相似文献   
137.
在邓小平理论宝库中,有一个非常重要的理论,就是解放思想的理论。同志“在解放思想中统一思想”的论述,是我们党解放思想历史经验的新概括,是对解放思想运动规律的新认识,是对邓小平解放思想的新贡献,它使解放思想的理论在新世纪进入了新境界。学习江泽民同志“在解放思想中统一思想”的论述,对于在新的历史条件下列好地坚持党的思想路线,加强经济建设和党的建设;对于全党同志和全国人民以实际行动迎接党的十六大的召开,具有十分重要的意义。  相似文献   
138.
陈樵是元末浙东理学家,他终身不仕,隐居著述,以振兴程朱理学为己任,惜其学术著作皆遗,惟存诗歌《鹿皮子集》四卷。他的诗以咏物、咏怀诗为主,描述了其隐居生活环境,表达了他淡泊独善的追求;他的诗中唱和赠答诗占了很大的比重,这些诗涉及现实内容较多,体现了传统儒家思想对他的影响;另外他还有一些理趣诗、咏史诗等。他的诗歌艺术受时代影响,总体上学唐复古,但不同的体裁表现不同:七言近体学陆龟蒙,七言古体学温庭筠,乐府诗歌和当时以杨维桢为代表的“铁崖派”相呼应,力追李贺。  相似文献   
139.
“劳作教育”是凯兴斯泰纳职业教育思想体系的核心,劳作学校是实施其“劳作教育”的机构。职业的训练、职业训练的伦理化和共同团体的伦理化是劳作学校的三个基本任务。凯兴斯泰纳关于这三者的精辟见解,对我国职业学校开发校企合作办学模式中的德育资源有着极其重要的现实启迪意义。  相似文献   
140.
新民主主义革命时期毛泽东就已经开始对城市的管理和建设进行了思考。主要表现在:对城市战略决胜地位的历史思考;对如何正确处理城乡关系的辩证思考;对如何夺取与保护城市的战略思考;对如何接管建设城市的深入思考等几个方面。毛泽东对城市问题的思考对于新中国初期经济的恢复和发展起到了巨大的作用,对于今天的城市建设仍有启示意义。  相似文献   
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