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信念伦理是教师赖以执教的内在行为准则,其古典模式可以追溯到柏拉图"高贵的谎言"。而在启蒙话语之下,教师纷纷向学生宣告各种"高贵的真实",其严重的后果使教师信念伦理陷入崩溃边缘。在新时代里,教师"信念伦理"如果不想被教师"责任伦理"彻底取代,只有进行恰当的模式转换,而"高贵的沉默"可能是一种适恰的模式选择。 相似文献
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刘璞 《南阳师范学院学报》2014,(11):56-59
宗教超自然,是人类力量的异化,能给人以精神的慰藉,对处于人生理想爬坡时期遇到困惑的大学生,无疑是一种心理补偿,于是大学校园出现了信教者;但宗教崇拜虚幻的神灵,是唯心主义的,不利于大学生科学信仰的树立和人生价值的实现。教育工作者在尊重大学生宗教信仰的同时,应激励学生科学、理性地对待宗教,树立崇高信仰,实现自我价值。 相似文献
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国民阶级的晚出这一见解是侯外庐先生在进行亚细亚的古代与古典的古代的比较研究中提出来的。国民阶级就是雅典的公民,雅典的公民在进入文明时代时就出现了,而中国古代社会由于氏族遗制保留在文明社会里,氏族旧人执行了新的社会任务,所以国民阶级(显族、国人)迟至西周末和春秋时期才出现,国民阶级的晚出对中国古代的经济、政治、文化产生了深远的影响。 相似文献
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于海林 《常熟理工学院学报》2008,22(8):38-41
采用第一性原理研究了贵金属碳化物MC(M=Ru,Rh,Pd,Ag,Os,Ir,Pt,Au)的晶体结构特性.计算结果表明RuC、RhC、PdC、IrC、AuC、PtC基态的晶体结构为闪锌矿结构,而AgC基态结构为氯化钠结构.对于OsC,结果表明其闪锌矿结构和氯化钠结构均不满足力学稳定性的要求. 相似文献
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雷炳炎 《衡阳师范学院学报》2009,30(4):90-94
明代中期以后,宗藩问题突出地表现为宗禄问题和宗室犯罪,宗禄逋欠直接引发宗藩与明王朝的对立,是导致宗室犯罪的重要诱因.当然,宗室犯罪也表现为宗室的僭越,宗室的违制婚娶与乱伦败度,宗室檀离封禁、越奏等.但在藩府之中,宗室内部彼此因为名位、利益而勾心斗角,相互倾害,甚至父子反目,同宗相残的情形,也属司空见惯. 相似文献
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范旭东 《体育科技文献通报》2012,20(1):78+124-78,124
走过了600年历史的高尔夫运动在世界各国得到长足的发展,在最近30年开始了由贵族化向平民化的转变进程,伴随高尔夫项目的入奥成功,各国参与高尔夫运动普通民众数量的激增,笔者预测这一进程的基本完成会在21世纪。 相似文献
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李迪 《黑龙江教育学院学报》2011,30(5):201-202
贵族不仅意味着一种地位和头衔,也意味着社会行为准则和价值标准,即贵族精神。贵族精神包含自尊、强烈的主人意识和社会责任感,是不能通过金钱来衡量的,我们当代人要寻回已经失落的贵族精神。 相似文献
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梅花意象是稼轩词中的一个重要内容和显著特征。景物描写类、借景抒情类和托物言志类三大梅花意象源于辛弃疾罢官闲居的生活,传统文化及其英雄人格的深刻影响。梅花意象体现了辛弃疾感人肺腑的爱国情怀和真诚友情,不仅显示了辛词的人格魅力,而且蕴含了一定的精神文化。 相似文献