郴州话的完成体标记“地”及相关问题

郴州话里的"地"是一个纯体标记,与普通话"了1"相比意义更单纯,与动词关系更紧密,使用也更具强制性。在很多南方方言里,都有多个完成体助词,其中一个是纯体标记,如郴州话里的"地";另一些则为消极性体助词,如郴州话里的"呱",还带有一定的词汇意义。这种格局的形成可能与近代汉语的完成体表达系统有关。     

闻一多《楚辞》研究的四个层面——兼论其研究思维与方法的突破

闻一多《楚辞》研究是全方位的。在文字校对、训释等基本工作上取得突出贡献的同时,在文本解读上以传统和现代相结合取得了许多突破性的成果。我们把这些研究归纳为四个层面：即基本层面（文字校勘补正）、现代理论运用层面、个人身份（学者、诗人、战士）层面、文学史家层面。这些层面无不昭示着闻一多独特的思维和卓著的贡献。     

日语连体修饰节中的ル形和タ形的意义——兼与句末语法规则的关系分析

日语连体修饰节中的ル形和タ形意义复杂多变,根据不同的动词类别和语境可以表示非时态、时制和体态的意义。这些用法和句末的语法规则关系密切,有些可以直接套用句末的语法规则,有些则不然。此外,日语中表现时态的其他语法形式如テイル形,与连体修饰节中的ル形和タ形的使用形成强烈的竞争关系。     

“了_1”、“了_2”的句法位置

理清＂了1＂、＂了2＂与句子情状的纠葛,才能正确认识＂了1＂、＂了2＂各自的语法意义;结合＂了1＂的＂实现＂义和＂了2＂对＂现在＂时点的凸显功能;,才能理清＂了1＂、＂了2＂句法位置的纠葛,特别是＂了1＂、＂了2＂在句末合体时的情况,从而得出＂了2＂不独现的结论,反过来又有助于辨别＂了1＂、＂了2＂,并能更好地理解＂了1＂、＂了2＂的语法意义和语法功能。     

行政侵权的法律构成

行政侵权即行政主体及其工作人员由于违法行使行政职权,侵犯行政相对人的合法权益,为此必须依法承担法律责任的行政行为。构建符合现代行政法学理念的行政侵仅的法律构成体系,包括全面主体要件,完善的客观要件和理性的主观要件,既是保障政府承担责任的先决理论依据,也是完善行政侵权立法的切入点。     

欲望化写作负面观

欲望化写作根因于社会转型期人的感性生命活跃的实际,张扬感官放纵和感官享受.其中存在的问题与作家主体的赢弱苍白,与生命本体论文艺观的负面影响关系甚大.     

中国式摔跤技术原理解读

中国式摔跤是中华民族的优秀传统体育文化之一,活体传承是中国式摔跤的主要传承方式。因此,解读中国式摔跤技术原理具有重要意义。文章从哲学、力学等视角,将其归纳为"一点多变"技术原理、"四两拨千斤"技术原理"、旋转门"技术原理以及力学原理四个方面。     

试析排球比赛中的临场意识

现代排球运动对运动员提出了更高的要求。它不仅需要运动员具备有形的技术，如技术战术和身体素质，同时需要无形的“技术”，如临场意识，心理素质和场上作风等。本文就运动员在比赛中的进攻、防守、拦网、传球、保护和战术意识进行了分析、探讨，试图能引起广大排球教练员、运动员在训练和比赛中的重视，从而有效地提高排球运动技术水平。     

武术的文化表达

武术的发展一直处于中国文化的浸润之中。历史让人们的经验不断积累,作为人们创造的一种技能,武术也随之拥有了深厚的文化底蕴,并酝酿出武术独特的前进目标：技术上的得意忘象,心灵上的宁静祥和。武术文化的核心层面是＂天人合一＂。在制度层面,作为追求天人合一的各种努力,武术的文化表达为：崇德尚礼、刚健无执、强身御侮、审美超越。     

节奏的“非韵律面相”--新诗节奏三层次理论论述之二(上)

在以自由体为主的新诗中,既存在一种以重复、对称为基础的,较有灵活性的韵律(“非格律韵律”),也存在节奏的“非韵律面相”问题,即种种不以重复和同一性为基础的节奏控制方式。本文讨论的是节奏的“边界”,即一个节奏片段绵延的时间长度和范围。节奏边界操控的方式包括句子长度与内部的句法构造、标点、空格、分行、分节等。节奏的边界不仅形塑了一首诗基本的节奏外形,也内含了其吞气吐气的方式,还涉及意象的呈现、情感的波动起伏、诗歌悬念的展开等诗艺的诸多层面,是表现诗人的气质和个性的重要手段,也鲜明地体现出节奏的时间性本质。