Paradigms Regained: Toward Integrating Objectivism and Constructivism in Instructional Design and the Learning Sciences

This article proposes a model that integrates the traditionally conflicting objectivist and constructivist approaches to instructional design. I argue that these two approaches are complementary rather than oppositional. I present and analyze two learning programs in order to show how learning events can contain both objectivist and constructivist elements. By plotting the two approaches at right angles to one another, I produce four quadrants which I then discuss and explain. What fallows after that is a discussion of comments that were received from members of a prominent instructional technology mailing list about the feasibility of the model. Finally I present two case studies. The first describes a two-day workshop that was designed to be high on both axes, while the second shows how the model could be used as a decision-making tool. Initial findings suggest that it is both feasible and useful to plot objectivism and constructivism at right angles to one another rather than at opposite ends of a continuum.     

Perspectivism: An Alternative Research Epistemology for the 21st Century Schools

Educational researchers have urged school practitioners to shift from isolated patterns of work to a communal negotiation of meaning in order to overcome problems in an uncertain environment. Nevertheless, researchers, in their inquiry processes, are still bounded within a net of epistemological premises (from objectivism on the one hand to skepticism on the other) that withhold a communal learning of schoolwork at this turbulent time. To overcome this impediment, perspectivism, as an alternative research epistemology, is presented. Perspectivism acknowledges that the nature of any entity is evoked from the relationship it maintains with other entities in the world. This research epistemology increases the burden and responsibility on educational researchers, requiring to negotiate meaning through continuous discursive means in the scientific community.     

经济学是一门科学吗?——基于科学划界标准的审视

从实证论和还原论两个基本条件来看,经济学并不符合西方主流社会所理解的科学含义;如果从这个视角来强调经济学的科学性,那么只会强化它的"伪科学"特征.当然,无论是证实主义还是证伪主义作为科学划界的标准都存在缺陷,对包括经济学在内的社会科学尤其如此.在某种程度上,迄今为止,人们对科学概念的理解和使用几乎是实用性的和政治性的,而非学术性的和哲理性的,经不起思辨逻辑的耙梳.因此,对科学的划界应该寻找另外的标准.一般地,科学本质上可理解为实现某种目的的一组逻辑自洽的理论体系,从这一角度上讲,经济学也是一门科学.     

基于网络课程的教学设计理论研究

文章就运用教学设计的原则和模式来设计、开发基于网络课程的过程做简要的描述。首先，介绍有关教学设计的原则和模式，以及如何运用于设计基于网络的教学；其次，建立一个教学设计的模式。并描述把该模式用于本科师范教育的基于网络课程的情况；最后，通过对基于网络课程的实施过程和相关发现的研究和分析，评价教学设计模式的应用价值。     

建构主义对客观主义的检讨及其教学原则

建构主义理念正悄然融入我国素质教育的理论思潮。关于建构主义的内涵及教学原则，人们见仁见智，莫衷一是。文章从建构主义的逻辑起点-客观主义进行检讨、否定与扬弃中，归纳出了建构主义的六大教学原则。     

胡塞尔的超越论现象学与西方传统主体性哲学

笛卡尔开创了近代西方哲学,同时也是以主观主义和客观主义的理性主义为特征的二元论的创始人,贝克莱 休谟从彻底的经验主义立场出发,发展了笛卡尔的主体性思想,宣告了客观知识的破产,颠覆了理性,最终以怀疑论告终,康德则综合了二者的思想,开辟了超越论的主体性哲学。但是,他们的主体性思想都是不够彻底的,始终夹带着心理主义的痕迹,从而贬低了自身的价值。胡塞尔认为,真正的哲学是纯粹超越论的主体性哲学,这就是他自己的超越论现象学哲学。超越论现象学批判地继承了传统的主体性思想,同时不仅解决了认识的超越问题,而且在认识论上大大超越了它们。     

论中国思想中的客观主义和主观主义--以戴震对道家的批判为视角

客观主义和主观主义是人类思想的两类普遍倾向,它们之间的分野和争论在中国思想中占有重要的地位.戴震立足于客观主义对主观主义展开了批判,他的批判主要指向宋明新儒家,但他又认为新儒家的主观主义是受佛教特别是道家思想影响的结果.戴震所代表的客观主义与庄子所代表的主观主义在自由问题上有明显的不同,二者代表了社会参与和追求超越的两种不同态度.事实上,客观主义与主观主义的分野也体现在当代中国的社会生活中.     

刍议商行为

商法学界一贯对商行为高度重视,在构建商法理论体系时,无不将商行为作为一项与商主体并列甚至更为重要的制度加以研究。然而,目前对商行为制度的研究却远远滞后于商主体制度。因此,为使商法理论体系和商法立法模式早日确立,加强商行为的研究就成为商法学界极为迫切而重要的任务。     

论《傲慢与偏见》的戏剧性叙述

本文从戏剧的客观化反映、时空的浓缩、逻辑推动情节发展三大显著特征着手,具体分析了小说《傲慢与偏见》中的戏剧性叙述。     

试论冯特心理学的几种对立倾向

作为科学心理学历史上的第一种样态,冯特心理学是包容的与综合的,而不只是科学主义的,它包含客观与主观、元素与整体、说明与理解、逻辑与直觉等对立倾向于一身,形成了一个充满矛盾的思想体系,预示了心理学日后发展无限的可能。