当代大学生的核心能力探析

文章首先界定了大学生的核心能力,是指所有的大学生在职业和生活领域所应该具备的关键、必要的能力。然后,指出了大学生的核心能力具有普遍性、异质性和稳定性等特征。在此基础上,采用＂自下而上＂的分析构架,构建了大学生核心能力的模型,将大学生的核心能力划分为道德能力、学习能力、社会能力和生存能力四个维度。最后,指出了大学生应重点发展的几种核心能力。     

测验等值设计新探讨:ETP设计

项目反应理论框架下新的基于题库的大型测验的等值设计:等值到题库设计(ETP设计),与其他传统等值设计相比,可以避免传统共同组设计和共同题设计的一些缺点,并能够在保证等值精度的情况下对测验进行等值。在目前许多大型考试已有题库的情况下,ETP设计具有较大的发展空间。     

由清华简《系年》所见赵襄子至赵献侯世系新说

根据《史记》记载以及后人的考证,赵襄子至赵献侯的世系旧说为：赵襄子从公元前475年至前425年,赵桓子从前425至前424年,赵献侯元年为前424年。清华简《系年》所载赵桓子、赵狗、赵浣的活动对赵氏世系旧说提出了重大挑战。依据清华简《系年》,结合《史记》和＂侯马盟书＂,我们对春秋末年晋国赵氏世系提出了一种新说,即赵襄子为公元前475年至前442年,赵桓子为前442年至前441年,赵狗为前440年至前430年与前425年之间,赵献侯元年位于前430年至前425年之间。     

只言片语的记载与丰富多彩的戏曲——桂林碑刻所见的清代演戏活动

石刻是文献的一种重要存在形式,桂林碑刻内容十分丰富。其中关于桂林各种戏曲演出活动的状况,多是通过碑刻中一些只言片语来勾勒其貌:一是凑份集资"醮戏"演出;二是酬神祭祀表演傩戏;三是墟日贸易村民聚戏。这些记录提供了清代桂林戏曲演出活动的珍贵资料,对广西乃至我国戏曲发展的研究具有普遍价值。     

安徽省各地市对外开放度与经济增长研究

通过外贸依存度、外资依存度、对外开放度等一系列指标体系及相关模型的建立,对2002年至2012年安徽省各地市的对外开放水平进行分析测算,所得的各地市对外开放特点同经济增长相关性的结论主要有：安徽省各地市对外开放度与当地经济增长有着强烈的相关性;南北部地市间的对外开放度呈现出＂南高北低＂的明显差异;安徽省在此10年中,对外开放度呈良好态势增长;省内经济的＂包围圈＂带动效应显著等。借助模型所得结论对安徽省现阶段各地市对外开放所存在的,诸如地区开放度不平衡、各地市应如何利用本地对外开放拉动经济增长等问题,给出了安徽中北部地区应发展特色产业,南部地区继续保持发展势头等相关建议。     

关于体验式红色旅游的开发探析--以《延安保卫战》景区为例

红色旅游作为一种新兴的旅游类型,正被越来越多的人所喜爱.然而红色旅游由于其自身的特点,其游览更多地局限于参观、讲解等静态形式上,缺乏自然风景游中的游客的切身体验,致使游客感到枯燥乏味,这是中国红色旅游发展面临的最大瓶颈.《延安保卫站》景区是体验式红色旅游的成功范例,是如何开发体验式红色旅游项目的最好例证.     

村上春树作品中的特殊中国“记号”——以《去中国的小船》为中心

文章主要围绕村上春树的作品《去中国的小船》展开,着重从作品中出现的中国人与事,来探析村上春树作品中的中国元素.进而探究存在于村上内心的“中国”,以及由此显露的游离于虚幻与现实之间的村上自身.     

高校英语专业语言学导论课程“去汉语化”偏误探析

高校英语专业语言学导论课程普遍存在着低效、学生满意度不高等问题,原因之一是该课程的理论建构、语料选用及课堂讲授语言上存在着严重的"去汉语化"倾向,使得一些理论过于抽象,对汉语不具有解释力,而课堂教学的全英文讲授则增大了学生的理解难度。解决办法是中文系与英文系教授该课程的老师携手编著适用于两系语言学理论课程的双语教程,并采用双语授课,提升理论解释力,增强学生学习兴趣。     

王实味研究述评

新时期以来,王实味研究取得了长足的发展和进步,在王实味与延安文艺生态关系研究、文学成就及其学术思想研究、悲剧成因及影响研究等三个方面均有实质性的收获。因文献散佚和政治意识形态所限,王实味研究中出现的问题有其自身不可避免的时代局限性,但整体上对于中国现代文学学科发展有着重大价值。     

“李贽批评本”《西游记》的几个问题

今所存见的明刊本"李贽批评本"《西游记》,为无锡文人叶昼托名作伪的产物。卷首所附《西游记题辞》的作者"幔亭过客",为吴县人袁于令,生于公元1592年(明万历二十年),卒于公元1672年(清康熙十一年),是明末清初著名的词曲家与小说家。叶昼托李贽之名所批评的《西游记》,成书于明万历三十九年前后,其所用底本,为唐光禄刻印于金陵世德堂的《新刻出像官板大字西游记》。其批评主旨主要表现在四个方面:一是对《西游记》宗旨的揭示,二即借批评以抒发对社会现实的看法,三为对《西游记》艺术的称道,四是对佛道思想的宣扬。其中,又以一、二为其批评的核心所在。