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951.
谢英 《泉州师范学院学报》2008,26(1):40-44
在修辞研究中.例子占有特殊地位。但修辞学界“轻视、忽视例子”的现象还比较严重。除了因为“一味地强调理论体系的构建”而忽视例子的现象外,对例子的不够重视还表现于部分教材、论著一味沿袭老旧的例子,使用那些早已经失却示范作用的例子作修辞范例等等。这种对例子不够重视的现象突出地表现在辞格研究方面。 相似文献
952.
谢刚 《南京广播电视大学学报》2008,(3):89-92
概率是电大开放教育工程数学中的一项重要教学内容。概率是在古典概型的基础上发展起来的,古典概型在概率中占有相当重要的地位,在社会生产、生活中及理论研究中有着重要的应用。作者结合几年来的教学实践谈谈对工程数学中古典概型教学的一些做法和体会。 相似文献
953.
章继光 《五邑大学学报(社会科学版)》2008,10(2):19-21
梁启超融通古今,学贯中西,对西学持开放吸纳的态度。他揭露、抨击顽固派对西方文化的拒斥,主张借鉴西方文明之长以发展本国文化学术,提出民族文化整合的构想,这些在当时非常先进的思想产生了深远的社会影响。 相似文献
954.
从二语习得领域的显性/隐性学习视角,讨论了目前交际教学法框架下“聚焦形式”的理论依据,探索了显性/隐性知识的关系以及促进显性/隐性知识的教学任务和活动,提出即使以意义为核心的交际教学法也应适时注重形式,以取得语言的流利性和准确性的共同发展。 相似文献
955.
杨群 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(1):133-137
“于丹现象”是一个新起的文化现象和社会现象,引起了社会各界的广泛关注和评议。文章着重从它产生的历史背景、社会根基、争议焦点、与主流意识的关系等方面,用马克思主义的文艺思想加以阐述,以期对新时期如何看待新起的文化现象和社会现象,如何更有效地传承和普及中华文化起到一定的促进作用。 相似文献
956.
开拓华语文学的灵性空间“灵性文学”的诠释 总被引:1,自引:0,他引:1
施玮 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(6):8-16
提出“灵性文学”这一文学概念,是基于圣经的“人论”神学,也是对中国传统文化的传零与超越。“灵性文学”的三个层面就是:1、有灵活人的写作;2、呈现有灵活人的思想与生活;3、启示出住在人里面的灵的属性。灵性文学创作在思想、体验、语言三个方面有其特点:神性光照的思想特质、灵性空间的创作体验、信望爱的文学语言。 相似文献
957.
大学英语课程2+2+1教学模式研究 总被引:1,自引:0,他引:1
大学英语教学模式要满足国家和社会对人才培养的需要,采用多媒体大班授课,网络自主学习和口语练习是有效的互补式的大学英语的教学模式,有利于培养提高学生英语综合应用能力。 相似文献
958.
文章从创新发展模式的内涵入手,阐述科学发展观与创新发展模式的关系,从统筹兼顾的角度提出我国要走跨越式发展模式的道路,对于创新发展模式进行了阐论。 相似文献
959.
《中国近现代史纲要》作为新开设的高校政治理论课,有着很好的德育作用:它能够在高校思想政治理论课的课程体系中起到承上启下作用;对提高大学生运用唯物史观明辨是非的能力、培育大学生的民族精神、激发大学生的民族精神认同感有着积极意义;同时通过学习将促进大学生美德的发展,帮助大学生树立正确的人生观和价值观。 相似文献
960.
赊店帐既是商业领域中的一种经济现象,也是高利贷的一种借贷方式,是一种商业资本和高利贷资本相结合的形式,在民国时期的广西农村颇为常见。它在一定程度上活跃了商品经济,满足了农户的生产生活需要,但由于利率的高昂和交易手段的不公正,导致农民受商业资本的控制,遭受残酷的盘剥。 相似文献