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101.
时保吉 《安阳师范学院学报》2008,(3)
法律、法规建设是图书馆实行民主和科学管理的根本保证,是图书馆事业走向文明和进步的重要标志。图书馆法必须立足国情、体现中国特色。制定图书馆法要借鉴发达国家的成功经验、最大程度地取长补短,求同存异,以实现我国法律的完美性。 相似文献
102.
钟嵘<诗品>是古代文论的名篇力作,其中蕴含着他的审美思想.他提出的"即目"所见"等美学范畴和"陈诗展义,长歌骋情"等美学命题对古代诗歌理论产生了深远影响. 相似文献
103.
杨得兵 《福建工程学院学报》2020,(5):445-449
集体经营性建设用地使用权是一种用益物权,其可转让性得到了新修订的土地管理法的承认,可以成为集体经营性建设用地信托的信托财产。 集体经营性建设用地信托关系中的委托人和受益人都是农民集体。 农民集体作为委托人时,由于不具备我国信托法要求的民事行为能力,所以,农民集体的委托行为往往可以由经过其授权的集体经济组织代理。 集体经营性建设用地信托的受托人一般采取信托机构的形式,并有两种模式可以选择,即由政府出资成立的信托机构和商业信托机构。 前者具有一定的现实意义,而后者代表了受托人未来的发展趋势。 相似文献
104.
儿童的逻辑不同于成人世界中的概念性逻辑。儿童的逻辑汇入了并充盈着鲜明而强烈的感性色彩和浪漫主义审美意蕴的诗性精神。诗性的逻辑是展现儿童精神之特质的基本表达形式,也为人类理性精神插上了想像的翅膀。 相似文献
105.
改进高校考试管理的几点设想 总被引:2,自引:0,他引:2
本文在对高校所设置课程分类的基础上,提出了三种考试形式:知识性测试,能力性测试、创造性测试,并对其应用于教学过程及其有机的结合作了一定的探讨。 相似文献
106.
发现法教学的再认识与实践 总被引:3,自引:0,他引:3
随着现代认知学说、建构主义理论的不断发展及其对数学教学的要求,使发现注重新受到关注,发现式教学能有效地培养学生的探索精神、创新精神、开拓精神、建设精神,在“发现式数学教学模式实验研究”中主要采用了以下5种教学策略:创设情意;主体活动;多向交流;引导发现;效果回馈。 相似文献
107.
西部旅游农业资源可持续开发研究 总被引:3,自引:0,他引:3
唐德彪 《邵阳学院学报(社会科学版)》2003,2(2):111-114
旅游农业资源的开发和利用是一项新兴产业,具有十分广阔的访景.在分析西部根游农业发展的条件时代要求及其意义的基础上,提出了开发西部根游农业的主要模式及可能出现的问题和对策. 相似文献
108.
大学生人生观教育现状分析与对策思考 总被引:2,自引:0,他引:2
宋雪霞 《福建工程学院学报》2004,2(3):360-363
大学生人生观教育现状表现为人生评价标准多元化、人生榜样宣传模式化、人生观教育效果一般化等,要遵循以人为本、贴近实际、因材施教原则,注重主体性、实践性、创新性,使人生观教育更具人性化、现实感和说服力。 相似文献
109.
何世剑 《安徽广播电视大学学报》2007,(3):93-97
"媚"是古代诗学批评的重要审美范畴,它既代表着诗家的美学旨趣和审美品格,也体现出文体规范转变.中国古典诗学批评中的诗"媚"论,经历了三个阶段:大致孕育和衍化于唐前,"媚"由品人论物扩展到谈文论艺,但诗评视野中,"媚"审美概念运用却不甚普遍;唐宋时期,"媚"开始较为集中地出现在诗歌批评和理论阐说中,"媚"的审美内涵和美学特征得到了较为详细的论说,被真正确立为诗学审美范畴;金元时期,"媚"得到了很好地承传,明代"媚"走向兴盛,许多诗家以"媚"对抗雅正、清远、韵淡等传统审美趣味,清代朴学大兴,理性的清人能辩证对待"媚"诗,肯定了诗史上有不少媚诗甚有美感,同时又批判了媚诗的柔弱,缺乏气骨,格调整体不高. 相似文献
110.
Howard Woodhouse 《Interchange》2005,36(1-2):121-138
On the basis of insights provided by Whitehead and John Cobb, I show how the People’s Free University of Saskatchewan (PFU) is a working model of free, open, community-based education that embodies several characteristics of Whitehead’s philosophy of education. Formed in opposition to the growing commercialization at the original “people’s university,” (the University of Saskatchewan) the PFU has spawned distinctive ideals of its own. The PFU reflects Whitehead’s belief in the importance of shared knowledge fostered by community-based education, the value of abstract and practical knowledge, and the power of the imagination to establish a community of learners capable of acting freely together. 相似文献