原始体育文化起源的考古学研究

随着考古学的发展，从史前考古学角度对史前化遗迹、遗物的分析研究，日益成为探讨原始体育化起源的重要途径。而体育考古学这一新的理论体系与方法的出现，为利用史前的遗存、有关材料及人类的思维能力去推断并确定原始体育化起源与发展过程的基本脉络、特定条件以及主要特征，提供了一种实证性的探索途径。从原始体育化起；醺的生物学前提、集体传习活动的生成机制与原始体育化起源、原始体育化起源的物质前提和原始体育化起源的仪式化前提四个方面，对原始体育化起源的可能条件进行了考古分析。     

加强农村基层体育文化研究的历史契机与现实需要

近年来 ,从中央政府到学术界都对基层文化给予了高度的重视 ,我国农村基层体育文化研究获得前所未有的发展契机。通过政策分析、田野调查、文献计量统计分析等方法 ,论述加强农村基层体育文化建设及其文化研究的重要性 ,同时指出我国农村基层体育文化研究的严重欠缺并提出加强农村基层体育文化研究的思路。     

建立对版制度维护档案真实

本所谓维护档案真实，意指维护档案馆出具档案证明的真实。     

越南汉文小说《传奇漫录》本事考

阮屿的《传奇漫录》是越南小说史上第一部汉文传奇小说集,具有高度的思想艺术成就,开启了越南传奇小说创作的高潮。在情节内容、艺术构思和语言等本事方面,《传奇漫录》主要模仿、借鉴了《剪灯新话》,同时也借阮屿非凡的文学才华和超群的艺术想像力进行了创新,在融合民族文化和民族思想的基础上有所发展。     

"性善论"的教育学意蕴--一种新哲学范式的解读

区分认知理性与实践理性是解读儒家性善论教育思想基础的前提。"性善论"是一种实践理性哲学的概念,它具有十分重要的教育学意蕴,强调性善意味着人与物的区别,人的价值的凸显;强调性善即是对人的道德主体性的肯定;强调性善才可能确立"道之以德"的正确教育原则,才可能为道德教育定性。     

理论修养是共产党员的立身之本

以德治国的关键是以德治党.共产党员是我国现代化建设的骨干力量,必须努力提高自身素质,加强自身修养,力求做到德才兼备,成为群众学习的楷模.而要达到这一标准,其最基本的途径是学习理论.该论文集中阐述了刘少奇同志论共产党员理论修养的重要思想,目的在于说明理论修养是共产党员的立身之本.     

论个人社会化的标准和目标

我国社会学界对个人社会化的目标和标准问题的忽视并不意味着该问题不重要，以人作为类所应具有的本真意义为背景，结合西方社会的发展走向，联系我国转型社会的实际，可以推出社会化的原典标准和道德性目标，在应然思想方式的指导下，将社会化的目标和标准结合并统一起来，就能在更高层次上指导角色认知和角色实践，昭示社会化研究的新动向，引导社会的发展方向。     

高师院校加强对创新型教师培养的思考

创新是民族进步、国家兴旺的不竭动力。高师院校承担着为基础教育培养创新型教师的任务。章在论述了创新教育与素质教育的关系、创新型教师的基本特征后，着重探讨了高师院校培养创新型教师的6条途径。     

对《史记》殷、周、秦起源神话的考量

神话,是原始先民们留下的宝贵文化遗产。司马迁在《史记》《殷本纪》、《周本纪》、《秦本纪》三篇本纪的开端,分别引用了殷、周、秦起源的神话传说。这些充满神秘色彩的神话,蕴藏着耐人寻味的文化内涵。研究探讨这些神话传说,既可以使我们进一步认识《史记》的伟大价值,又可以挖掘其蕴藏着的文化元素,从而探究原始社会的奥秘。     

论知识经济与当代大学生创新行为

作者根据知识经济的要求 ,认为进行教育、教学改革以培养当代大学生创新行为的任务极为重要和迫切 ,并从宏观和微观两个方面论述了培养当代大学生创新意识、塑造创新性格、实现创新行为的可行而有效措施。