保山城外来务工人员自主创业状况调查

随着改革开放的进一步推进,市场经济的进一步发展,保山城外来务工人员正以群体性的力量渗入保山的各个领域,尤其在自主创业的经营模式上走出了一条创新之路。现通过深入细致的调查,运用社会学、人力资源学、统计学等多种学科原理进行取证分析,并得出结果与评价,以期推进保山城市化研究,为攻克城市化进程中的就业问题提供学术支撑和实践指导。     

坚持以学生为本 培养高素质人才

随着改革不断深入，高等教育改革也在稳步进行。原有的高等教育体制严重阻碍了我国高等教育的发展。因此，转变观念，树立以学生为本的教育理念，培养出适应社会发展需要的高素质人才成了高等教育改革的当务之急。     

合作教育思潮与当代教学实践

合作教育学以研究与利用课堂教学的人际关系为基点，以目标设计为先导，以师生、先生和师师合作为基本动力，是一种具有创意和实效的教学理论。     

享其实者怀其树饮其流者怀其源--论"新儒家"的存在意义与其内在理论困难

"新儒家"是20世纪全球性保守主义思潮的重要组成部分,他们对人类命运与人生的意义的积极运思以及在这一运思中所阐述与引发的诸多问题,仍然是我们在相当长时期内所必须认真地加以思考和面对的。儒家的价值与存在理由并不依托于某一经济形态,亦不依托于外在事功的有效性,而在于其为生活世界提供的意义具有内在超越性。目前新儒学的理论困难在于其如何处理儒学与生活的关系或者说如何重建儒学与实际生活世界的联系的问题。     

人生看点——文学的瞭望

梦是人类固有本能,是生命资源。所谓人生,实由“实生活”和“梦生活”两部分构成。这一构成方式,为学和宗教提供了巨大空间,它们都关注着人类的善恶生死,排演着各式各样的悲、喜剧。在宗教“绝情”处,学继续“用情”,二相反相成,拓新着我们的研究视野,使“人生看点”更加丰富、好看。     

The Structural Adjustment of Football in Zambia: Politics,Decline and Dispersal, 1991–1994

Abstract

This paper explores multiple and complex relationships between football (soccer), politics, and the economy in postcolonial Zambia. Based on archival and oral sources collected in Zambia, the paper argues that President Frederick Chiluba’s government failed to support football development when it came into power in 1991 because it was elected on a platform of liberalizing the collapsing national economy. Chiluba privatized state-owned companies that were sponsoring the game resulting in the plummeting of the local standards and migration of talented footballers abroad in search of better livelihoods. Furthermore, the paper argues that while the exodus of talented footballers led to the deterioration of the standards of the local league, their transnational experience boosted the performance of the Zambia national football team. This led to the emergence of one of the best national teams the country has ever had. Unfortunately, this particular team perished in the Gabon air disaster in 1993 following the government’s disinvestment in the game. However, a few months after the disaster, the country managed to rebuild a national football team, which emerged as runners up to Nigeria in the 1994 African Cup of Nations final as a result of a large pool of local and foreign-based football players.     

论张世英的哲学—伦理观

张世英"万物一体,民胞物与"的哲学-伦理观,主要包括以下几个方面的内容:哲学是追求人与万物一体的境界之学;以"主客二分"和"天人合一"作为人与世界的两种关系;基于真善美统一于万物一体,强调要把道德意识建立在万物一体的本体论基础之上;倡导哲学家应按自己的哲学信念生活,提出要以希望哲学来代替猫头鹰哲学,是一种综合了中西哲学史的积极成果,并对时代的挑战做出了创造性回应的哲学-伦理观。     

一种基于服务质量的网格服务发现机制

网格服务体系结构的出现对网格服务发现提出了挑战,UDDI上基于关键词和简单分类的服务发现机制已经不能很好满足需要.本文在分析现有相关研究的基础上,提出了基于服务质量的网格服务发现机制,引入服务质量相似度的概念,为网格服务发现提供了一种有效可行的方法.     

人道主义的超越：马克思的人道主义思想研究

在建立历史唯物主义的过程中，马克思把自己历史观和世界观意义上的人道主义改造为伦理学和价值学意义上来看待，是西方思想中固有的传统并且是占据主导地位的。这种人道主义偏重于对历史的人性化理解和解释，而缺少对人本身价值要求的真正关注；把人道主义当作伦理和价值学方面的准则和要求来看待，并把其当作理解人道主义的出发点和全部内涵．则是马克思人道主义思想对西方历史观和世界观的人道主义的超越。     

社会主义荣辱观教育有效性浅探

胡锦涛关于社会主义荣辱观的重要论述,导向鲜明,寓意深刻,对形成良好的社会风气、树立良好社会道德风尚,进一步创造安定和谐的社会环境,正显现出愈来愈巨大的作用.在全社会树立社会主义荣辱观,有赖于有效的教育.形成对社会主义荣辱观的认同是教育取得实效的前提.社会主义荣辱观教育要遵循科学的教育规律,一以贯之地坚持下去才能取得实效.